元．李好古《沙门岛张生煮海》杂剧第二折：“张生云：‘小生潮州人氏，因为游学，在此石佛寺借寓。前夜弹琴，有一女子引一侍女来听。此女自言龙氏之女，小字琼莲，到八月中秋日与小生会约于海岸。’”“仙姑云：……
《汉书．平当传》：“平当字子思，……以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。……复征入为太中大夫给事中，累迁长信少府，大鸿胪、光禄勋。……哀帝即位，征当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相
同“放虎归山”。唐陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善意，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”连动 放走老虎，留有后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危
源见“温序须”。指慷慨就义者。柳亚子《悼李守常烈士》诗：“夺笔江淹才是梦，衔须温序死犹生。”
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书．董仲舒传》：“周公曰：‘复哉复哉’，孔子曰：‘德不孤，必
源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家，教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“留家则千树无资，遗子则一经而已。”
源见“鹊石”。借鹊化石印事咏鹊。唐李峤《鹊》诗：“不分荆山抵，甘从石印飞。”
源见“范张鸡黍”。喻指生死至交。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗：“张范唯通梦，求 羊永绝踪。”
原作怨声满道，形容人们极端不满，怨恨之声充满道路。李固(94－147年)，字子坚，汉中南郑(今陕西南郑县)人，司徒李郃子。汉顺帝阳嘉二年(133年)，以群臣荐授议郎。时宦官专权，朝政黑暗，外戚梁商欲揽
战国齐威宣王时，学者多集于稷下，故称“稷下先生”。稷下：在今山东省临淄县北。《史记．孟子荀卿列传》：“自邹衍与齐之稷下先生如淳于髠、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主。”【词