源见“岐山鸣凤”。昌,指周文王姬昌。相传伶伦听凤凰之鸣以别十二律,因以“归昌”借指凤鸣。晋张协《七命》:“追逸响于八凤,采奇律于归昌。”【词语归昌】 汉语大词典:归昌
《文选》卷四十六任彦升(昉)《王文宪集序》唐.李善注引谢承《后汉书》曰:“许荆,字子张,吴郡人。兄子世尝报仇杀人,其仇操兵欲杀世,荆与相遇,乃解剑长跪曰:‘今愿身代世死。’仇雠者曰:‘许掾,郡中称君为
同“先忧后乐㈡”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》:“动地春江走怒流,秀才心事惯先忧。”
前面的车翻了,后面的车可引为鉴戒。 比喻前人的失败,可作为后人的教训。语出汉.刘向《说苑.善说》引《周书》:“前车覆,后车戒。”《汉书.贾谊传》:“前车覆,后车诫。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也,然
《国语.齐语》:“昔吾先君襄公筑台以为高位,田狩、罼弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇……是以国家不日引,不月长。”后以“日引月长”谓事物随时光不断增长。《三国志.魏刘馥传》:“入作纳言,出临京任,富
《世说新语.宠礼》:“王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主薄,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于是荆州为之语曰:‘髯参军,短主薄。能令公喜,能令公怒。’”郗超,字景兴,一字嘉宾,为郗鉴之孙。
源见“张仪舌”。指遭疑被诬难以自白。唐李峤《檄》诗:“毛义持书去,张仪韫璧行。”
同“闲云野鹤”。明李贽《喜杨凤里到摄山》诗:“今日还从江上来,孤云野鹤在山寺。”并列 旧喻闲居野处的隐士,过着闲散生活。唐·范摅《云溪友议》卷6:“娄吕二生,~,不知栖宿何处。”明·李贽《喜杨凤里到摄
晋.潘岳《桔赋》并《序》:“余斋前桔树,冬夏再熟,聊为赋云尔:‘嗟嘉卉之芳华,信氛氲而芬馥。……故成都美其家园,江陵重其千树。既见称于陆言,亦摽名乎马赋。’”(引自《艺文类聚》卷八十六)晋诗人潘岳著有
同“河山带砺”。明唐顺之《皇陵行》:“已闻帝王自有真,更说南阳多贵人。戈矛貔虎三千士,砺带河山十八臣。”见“河山带厉”。明·唐顺之《皇陵行》:“戈矛貔虎三千士,~十八臣。”【词语砺带河山】 成语:砺