在高位者聚敛财富,老百姓就会离心;在高位者散财乐施,老百姓就会靠拢。语出《礼记.大学》:“德者本也,财者末也。是故财聚则民散,财散则民聚。”郑玄注:“上贪于利,则下人侵畔。”清.陆世仪《复社纪略》卷三
士兵如破瓦之相合,虽合然而不齐。犹如说乌合之众。《汉书.郦食其传》:“起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人。”偏正 瓦合,碎瓦相拼合。卒,士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律、没有战斗
州郡只像斗一样大,极言地方之小。南北朝时,州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年,多以幼少皇子为方镇,皇帝便派心腹为典签,后又允许典签一年几次回京都向皇帝述职,刺史行事之美恶,都系于典签之口。于是更
见“当断不断”。
遗( ㄨㄟˋ wèi ):留与。籝:箱笼之类盛物的竹器。经:指儒家经典。 留给子孙满箱的黄金,不如使他们通晓一经。(按:汉代以明经取士,故当时有此谚语。)语出《汉书.韦贤传》:“贤四子。少子玄成复
南朝 齐 宝月《估客乐》诗之二:“莫作瓶落井,一去无消息。”后因以“金瓶落井”喻杳无信息。唐李白《寄远》诗之八:“金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。”主谓 掉落深渊,一去不回。唐·李白《寄远》诗之八:“
源见“管城子”。陶泓与毛颖,为唐韩愈《毛颖传》中对砚与笔拟人化的称呼。借指笔砚。宋陆游《书巢五咏.砚滴》:“天禄与辟邪,乃复参泓颖。”明章懋《与谢木斋阁老书》:“聊凭泓颖,以道区区。”【词语泓颖】
111 ① 文字。契是在甲骨上刻字。《易.系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”【词语书契】 汉语大词典:书契
源见“丰城剑气”。谓直射星斗的剑光。因丰城剑之一为龙泉,故称剑光为龙光。亦比喻志士豪情。清钱谦益《读新修滕王阁诗文集》诗之一:“夜深南斗龙光起,不为干将在狱中。”
源见“好头谁斫”。指暴君覆灭。清陈恭尹《隋宫》诗:“十年士女河边骨,一笑君王镜里头。”