古典吧>历史百科>历史典故>祖龙

祖龙

祖:开始。龙:皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇;或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年),秋天,有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路,有一个人手拿玉璧拦住使者说:“替我送给滈(hào浩)池君。”接着说:“今年祖龙死。”使者追问原因,那个人忽然不见,丢下那块玉璧就走了。使者捧上玉璧,将经过情形上报。秦始皇沉默了许久,说:“山鬼不过预知一年之事情。”退朝又说:“祖龙,就是人的祖先。”分派御府审察玉璧,竟是二十八年(前219年)巡视时渡过长江所沉入水中之玉璧。此典又作“江使反璧”、“反秦璧”、“璧去滈池”、“滈池君”。

【出典】:

史记》卷6《秦始皇本纪》259页:“三十六年。”“秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗滈池君(古传水神名,借指秦始皇,因秦始皇自称以水德统一天下)。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固不过知一岁事也。’退言曰:‘祖龙者,人之先也。’使御府视璧,乃二十八年行渡江所沈(chén臣,同“沉”)璧也。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“忆江使之反璧,告亡期于祖龙。” 唐·李益《华山南庙》:“常闻坑儒后,此地返秦璧。” 唐·章碣《焚书坑》:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。” 明·陈子龙《登高丘而望远海》:“璧去滈池狐火红,玺归轵道鱼灯黑。” 清·顾炎武《华阴古迹》:“空留一片璧,为遗滈池君。” 清·夏敬渠《野叟曝言》148回:“欲望老太师奏闻皇上,废去制科,将坊间一切刻板,世上一切时文,俱付之祖龙一炬。”


【典源】《史记·秦始皇本纪》:“秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:‘为吾遗 (wei) 滈(hao)池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:‘山鬼固不过知一岁事也。’退言曰:‘祖龙者,人之先也。’使御府视璧,乃二十八年行渡江所沉璧也。”《汉书·五行志中》亦载,文有不同。

【今译】 秦始皇三十六年秋天,有使者从关东夜间经过华阴平舒道,有人手持玉璧拦住使者说:“替我把璧送给滈池君。”又说:“今年祖龙死。”使者要问问什么意思,其人忽然不见,只留下玉璧。使者回朝报告秦始皇,并将璧奉上。始皇沉默了许久,才说:“山鬼也就知道一年的事。”退到后宫又说:“祖龙,就是人中的领袖吧。”命有关官署考察玉璧,原来是二十八年渡江时所沉的璧。

【释义】 后以此典借指秦始皇; 或形容秦灭亡事。

【典形】 璧去滈池、返秦璧、滈池君、江使反璧、祖龙、璧遗滈池君、璧随山鬼。

【示例】

〔璧去滈池〕 明·陈子龙《登高丘而望远海》:“璧去滈池狐火红,玺归轵道鱼灯黑。”

〔返秦璧〕 唐·李益《华山南庙》:“常闻坑儒后,此地返秦璧。”

〔滈池君〕 清·顾炎武《华阴古迹》:“空留一片璧,为遗滴池君。”

〔江使反璧〕 晋·潘岳 《西征赋》:“忆江使之反璧,告亡期于祖龙。”

〔祖龙〕 唐·章碣《焚书坑》:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。”


【词语祖龙】   汉语词典:祖龙

猜你喜欢

  • 抱薪救焚

    同“抱薪救火”。《三国志.魏志.陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”见“负薪救火”。汉·刘协《令州郡罢兵诏》:“或将吏不良,因缘讨捕;侵侮黎

  • 船坚炮利

    船:兵船。坚:坚固。炮:大炮。利:锐利;锋利。自从清道光二十二年(1842年)开放五口通商以后,清政府有鉴于外交上受挫失利,认为不兴办学校就不可能强盛。以前是对外交涉的重大事务,大多借助于无见识并谋取

  • 吉光裘

    源见“吉光片羽”。用吉光毛皮制成的衣服。亦泛指极其珍贵的裘服。《西京杂记》卷一:“武帝时,西域献吉光裘,入水不濡。上时服此裘以听朝。”【词语吉光裘】   汉语大词典:吉光裘

  • 濡煦

    源见“相濡以沫”。比喻人在困难中相互救助。清蒲松龄《聊斋志异.菱角》:“媪喜,便为炊饭织屦,劬劳若母……少有病苦,则濡煦过于所生。”【词语濡煦】   汉语大词典:濡煦

  • 鼓物

    《易.系辞上》:“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注:“万物由之以化,故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》:“振南箕以鼓物,冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】   汉语大词典:鼓物

  • 洗垢求瑕

    同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,~,止得此事。”【词

  • 目无全牛

    《庄子.养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道

  • 否终而泰

    同“否终则泰”。《晋书.庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”见“否极泰来”。《晋书·庾亮传》:“实冀~,属运在今。”【词语否终而泰】  成语:否终而泰

  • 一笔勾

    谓一笔涂去。宋代朱熹《五朝名臣言行录.参政范文正公》:“公取班薄,视不才监司,每见一人姓名,一笔勾之,以次更易。”后谓不算前帐为“一笔勾销”。【词语一笔勾】   汉语大词典:一笔勾

  • 致身

    《论语.学而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”原谓献身,后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七:“长安卿相多少年,富贵应须致身早。”【词语致身】   汉语大词典:致身