神品
文艺品评的用语，凡艺之极精妙者称为“神品”。元代陶宗仪《辍耕录．叙画》引吴兴夏文彦论画三品曰：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超绝，傅染得宜，意趣有余者，谓之妙品；得其形似，而不失规矩者，谓之能品。”明代胡应麟《诗薮．内编》：“摩诘五言绝穷幽极玄，少伯七言绝超凡入圣，俱神品也。”摩诘：王维的字。少伯：王昌龄的字。
【词语神品】 汉语词典：神品
文艺品评的用语，凡艺之极精妙者称为“神品”。元代陶宗仪《辍耕录．叙画》引吴兴夏文彦论画三品曰：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超绝，傅染得宜，意趣有余者，谓之妙品；得其形似，而不失规矩者，谓之能品。”明代胡应麟《诗薮．内编》：“摩诘五言绝穷幽极玄，少伯七言绝超凡入圣，俱神品也。”摩诘：王维的字。少伯：王昌龄的字。
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
同“挂羊头卖狗肉”。郭沫若《文艺论集．太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的中国，一切原则都要生出例外。”并列 挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻表里不一，名实不符。郭沫若《文艺论集·太戈尔来华
源见“姜后脱簪”。取下簪珥等头饰，表示自责请罪。多以指后妃劝君王勤政的懿德贤行。《史记．外戚世家》：“帝谴责钩弋夫人，夫人脱簪珥叩头。”【词语脱簪珥】 汉语大词典：脱簪珥
三国蜀．诸葛亮《与兄瑾书》：“殷德嗣秀才，今之侨肸（xī）者也。”“侨肸”指春秋郑大夫公孙侨（子产）和晋大夫羊舌肸（叔向）。二人友善，并以才智见誉于当世。后用以借称哲人贤士。明．张煌言《答赵安抚书》：
《后汉书．独行传．王忳传》：“王忳字少林，广汉新都人也。忳尝诣京师，于空舍中见一书生疾困，愍而视之。书生谓忳曰：‘我当到洛阳，而被病，命在须臾，腰下有金十斤，原以相赠，死后乞藏骸骨。’未及问姓名而绝。
同“南阳高卧”。明杨慎《六州歌头．吊诸葛》词：“伏龙高卧，三顾起隆中。割宇宙，分星宿；借江东，祝春风。”
《庄子．外物篇》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也’……”中国古代认为龟有灵性，所以占卜祸福吉凶常用龟甲。“龟灵”
同“椿庭”。清 陈昌沂《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“瞥眼昙花影，虚承念载欢……茫茫椿舍意，谈绪亦悲端。”【词语椿舍】 汉语大词典：椿舍
同“中山酒”。清王士禛《曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句》之二：“唯应中山酿，供我千日醉。”
参见：衔瑞图