源见“陆凯传情”。指与好友的约会。宋陈与义《次韵张元方春雪》：“不知来何暮，遂失梅花约。”元黄溍《寄朱仲山》诗：“相逢赖有梅花约，试踏东风走翠微。”【词语梅花约】 汉语大词典：梅花约
元．关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”“一夜夫妻百夜恩”是指男女一旦结夫妻之好，其恩爱之情便能保持长久。后用为咏男女之情易结不易解之语。明．高明《琵琶记．五娘行路》：“
同“细柳营”。周亚夫官至太尉，故称。唐罗隐《感旧》诗：“剑佩孙弘阁，戈铤太尉营。”
匪：通“非”。 自己不被当作人来看待。 古时受压迫者的怨愤之辞。语出《诗．小雅．何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。”（按：《后汉书．张奂传》注引《诗》作“独为匪人”，盖章怀避讳改。）《后汉书．张奂
借指共患难的妻子。《初刻拍案惊奇》卷二七： “俊臣含泪道： ‘糟糠之妻，同居贫贱多时，今遭此大难，流落他方，存亡未卜。’ ” 参见：○贫贱交偏正 贫穷时患难与共的妻子。《英烈传》65回：“且使垂白之母
同“七步成诗”。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“淮南取贵于食时，陈思见称于七步，方斯蔑如也。”【词语七步】 汉语大词典：七步
源见“金莲步”。形容女子步态娇美。元白朴《沁园春．保宁佛殿即凤凰台太白留题在焉》词：“步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。”
《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。唐．骆宾王
源见“玄之又玄”。指道教。《魏书．礼志一》：“世宗优游在上，致意玄门，儒业文风，顾有未洽。”后蜀何光远《鉴戒录．耽释道》：“李德裕相公性好玄门，往往冠褐，修彭祖房中之术，求茅君点化之功。”【词语玄门】
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。