古典吧>历史百科>历史典故>竹叶舟

竹叶舟

唐.李玫《异闻实录.竹叶舟》:“陈季卿者,江南人,举进士至长安,十年不归。一日,于青龙寺访僧不值,憩于大阁。有终南山翁亦候僧,偶坐久之。壁间有寰瀛图,季卿寻江南路,太息曰:‘得此径归,不悔无成。’翁曰:‘此何难。’乃折阶前竹叶置图上渭水中,谓陈曰:‘注目于此,如愿矣。’季卿熟视,即渭水波涛汹汹,涌一舟甚大,恍然登舟,其去极速……至家,兄弟妻子迎见甚喜,信宿(注:连宿两夜)谓其妻曰:‘我试已逼,不可久留。’乃复进棹……复至渭水,径趋青龙寺。山翁尚拥褐而坐。……”

唐陈季卿应试长安十年不归,忽起思乡之念。旁有一老翁,居然化竹叶成舟,使之登乘,循渭水返里与家人团聚。待返回寺时,老翁尚拥褐而坐。此俨然黄粱一梦。后因用为异乡思归的典故。

宋.范成大《重送伯卿》诗:“故人竹叶舟,岁晚梦飘泊。”元.范子安《竹叶舟》杂剧,即专演此事。


【典源】 唐·李玫《异闻实录》“陈季卿者,江南人,举进士至长安,十年不归。一日于青龙寺访僧不值,憩于大阁,有终南山翁亦候僧,偶坐久之,壁间有寰瀛图,季卿寻江南路,太息曰:‘得此归,不悔无成。’翁曰:‘此何难!’乃折阶前竹叶置图上渭水中,谓陈曰:‘注目于此,如愿矣。’季卿熟视,即渭水波涛淘淘,涌一舟甚大,恍然登舟,其去极速……逾旬至家,兄弟妻子迎见甚喜。信宿,谓其妻曰:‘我试期已逼,不可久留。’乃复进棹,又作诗别其妻云:‘酒至添愁饮,诗成和泪吟。’飘然而去,家人辈皆惊为鬼物矣。倏忽复至渭水,经趋青龙寺,山翁尚拥褐而坐,犹未归。”

【今译】 陈季卿是江南人,在长安考进士,十年未回家。一次至青龙寺访僧人,见寺中阁上有寰瀛图,他找见其中的江南路说:“能够回家,也不后悔考不中了。”旁边坐一终南山老翁说:“这有什么难的!”折下阶前一竹叶放在图上的渭水中,对陈说:“专心看着它,就会如愿。”陈注视,见水中涌出一舟,自己登舟,行驶极快,一下子便回到家中,妻子兄弟相见都非常欢喜。住了两宿,陈又告别家人,乘原舟回来,至青龙寺,见那山翁还未归去。

【释义】 后以此典表现人思家、思友的心情。

【典形】 陈卿竹叶船、屏上船、竹叶舟。

【示例】

〔陈卿竹叶船〕 宋·范成大《周畏知司直得湖南帅》:“暂来忽去都如梦,疑是陈卿竹叶船。”

〔屏上船〕 明·杨慎《点绛唇》:“难缩壶中地,休寻屏上船。”

〔竹叶舟〕 宋·朱淑真《闷书》:“一痕心寄银屏上,不见人来竹叶舟。”


【词语竹叶舟】   汉语词典:竹叶舟

猜你喜欢

  • 祥荚

    源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗:“月满增祥荚,天长发瑞灵。”【词语祥荚】   汉语大词典:祥荚

  • 缑岭吹箫客

    源见“王乔控鹤”。借指仙人。唐罗隐《北邙山》诗:“羡他缑岭吹箫客,闲傍云头看俗尘。”

  • 隐鳞藏彩

    《后汉书.陈留老父传》:“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。”后因以“隐鳞藏彩”比喻贤者潜隐待时。三国 魏嵇康《卜疑》:“宁隐鳞藏彩,若渊中之龙乎?将舒翼扬声,若云间之鸿乎?”并列 鳞,指龙的

  • 日月之食,无损于明

    比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年,晋楚两国大战于邲,晋师失败。主将荀林父请求将自己处死,晋景公打算同意。这时,晋大夫士渥浊劝阻道:“荀林父侍奉君王,在朝任职时想着为国尽忠,免职家居

  • 种杏田

    源见“董奉杏成林”。指道家修炼之处。唐钱起《过瑞龙观道士》诗:“鹤待成丹日,人寻种杏田。”

  • 食薇

    源见“采薇”。借指隐居。北周庾信《拟咏怀》之二一:“避谗犹采葛,忘情遂食薇。”

  • 润笔资

    同“润笔”。宋曾慥《高斋漫录》:“欧公作王文正墓碑,其子仲仪谏议送金酒盘盏十副,注子二把,作润笔资。”清赵翼《稚存见题贱照有十万黄金之嘲走笔戏答》诗:“老年生计略可支,不过卖文钱、润笔资。”【词语润笔

  • 木偶无依

    源见“土偶桃梗”。比喻漂泊不定,无所依靠。明周履靖《锦笺记.草奏》:“木偶无依,越吟不已,?袍窃望疏财士。”

  • 无适无莫

    《论语.里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”刘宝楠《论语正义》:“皇疏引范宁曰:‘适、莫,犹厚、薄也。比,亲也。君子与人无有偏颇厚薄,惟仁义是亲也。’”“无适无莫”通常解释为情无亲疏

  • 民膏民脂

    后蜀后主孟昶(934-965在位)《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。”膏:脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》:“