《玉台新咏》卷十《钱塘苏小小歌》:“妾乘油壁车,郎骑青?马。何处结同心,西陵松柏下。”油壁车以油涂饰车壁,一般为女子所乘。因《钱塘苏小小歌》中有“妾乘油壁车”语,故后用为咏苏小小的典故,也可用以咏妓女
42` 《史记.淮阴侯列传》:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”哀,《说文》为闵,是慈爱怜惜的意思。王孙,王公贵人的子弟。相传汉高祖的大臣韩信少年时生活穷困,遇到一个漂母给他饭吃,他表示以
死生听凭命运,富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语.颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”晋.挚虞《思游赋序》:“虞尝以死生有命,富贵在天,天之所祐者义也,人之所助
宋计有功《唐诗纪事》载:唐赵嘏为诗赡美,多兴味。杜紫微爱其“长笛一声人倚楼”句,吟叹不已。人因目为赵倚楼。后因以“赵倚楼”指称诗人佳作,或富有佳作的诗人。宋陆游《封渭南伯》诗:“虚名定作陈惊座(见本书
比喻身居高位。《梁书·陈伯之传》: “怀黄佩紫,赞帷幄之谋; 乘轺建节,奉疆场之任 。” 参见:○怀金拖紫见“佩紫怀黄”。《梁书·陈伯之传》:“~,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆场之任。”【词语怀黄佩紫】
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五:“长爪仙人鬓未霜,蓬莱清浅话栽桑。”
同“望夫石”。唐李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台!”明汤显祖《牡丹亭.婚走》:“叹孤坟何处是俺望夫台?”
同“老龟祸枯桑”。《古今小说.沈小官一鸟害七命》:“将画眉给还沈昱,又给了批回,放回原籍,将李吉押发市曹斩首。正是:老龟煮不烂,移祸于枯桑。”【词语老龟煮不烂,移祸于枯桑】 成语:老龟煮不烂,移祸于
源见“牛角挂书”。本指铺在牛背上的蒲草垫子,后以代指所骑之牛。元贡师泰《为郭宗道祭酒题韩滉移居图》诗:“牵衣裹儿囊在肩,瓠壶瓦缶悬蒲鞯。”【词语蒲鞯】 汉语大词典:蒲鞯
《左传.桓公二年》:“火、龙、黼、黻,昭其文也。”后以“昭文”谓显扬文采。唐 张何《授衣赋》:“是以带裳表俭,黻冕昭文。”【词语昭文】 汉语大词典:昭文