源见“吕安题凤”。谓探访好友。宋京镗《洞庭春色.次宇文总领韵》词:“命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。”
汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》载:“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子,自称玄夷苍水使者”,谓禹曰:“欲得山神书者,斋于黄帝岩岳之下,三月庚子登山发石,金简之书存矣。”禹退而斋三月,庚子登宛委山,发石
同“阿娇金屋”。唐罗隐《燕》诗:“汉妃金屋远,卢女杏梁高。”
源见“祖洲”。指起死回生的仙草。唐李商隐《祭张书记文》:“回生乏祖洲之草,续断无弱水之胶。”
邻国之间可以互相看得见,鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着。 形容古代农村社会景象。语出《老子》八0章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”《淮南子.齐俗训》:“是故邻国相望,鸡狗之音相闻,而足
同“纫兰客”。宋曾协《水调歌头.送史侍郎》词:“想见傅岩梦断,记得金瓯名在,却念佩兰人。”
如同面对着强大的敌人。形容把事情看得非常严重。出自唐人郑畋的事迹。郑畋(824-882年),荥阳(今河南荥阳)人。会昌进士,僖宗即位后,升任宰相。广明元年(880年),黄巢起义军攻占淮南郡县后,被任命
《礼记.檀弓下》:“蚕则绩而蟹有筐。”唐.孔颖达疏:“蟹背壳似匡,仍谓蟹背作匡。”匡,同筐。蟹的背似筐,蟹在壳中,如盛在筐里。后以“蟹有筐”比喻人有居室。唐.韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“似鱼甘去
《史记.吴太伯世家》:“二年,吴王悉精兵以伐越,败之夫椒,报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽(贾逵曰:会稽,山名)……”春秋时,越王勾践被吴国打败,栖于会稽山中。后终灭吴。后用咏屈从暂栖,以图再
唐代书法家张旭观看著名舞蹈家公孙大娘舞剑器,因而领悟到运笔的奥妙。《新唐书.张旭传》:“旭自言,始见公主担夫争道,又闻鼓吹,而得笔法意,观倡公孙舞剑器,得其神。”剑器,舞曲之名。此处用为舞蹈之名。