古典吧>历史百科>历史典故>绍衣

绍衣

《书.康诰》:“今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。”孔传:“今治民将在敬循汝文德之父,继其所闻,服行其德言,以为政教。”孙星衍疏:“衣,同‘依’。……言今之人,将在敬述文王,继其旧闻,依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事,奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》:“章圣绍衣上下,错国既安,玉帛走于庭,犀革槖于库。”


【词语绍衣】   汉语词典:绍衣

猜你喜欢

  • 反眼若不相识

    意为翻脸不认人。语出唐.韩愈《柳子厚墓誌铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。”《聊斋志异.江城》:而女善怒,反眼若不相识,词舌嘲啁,常聒于耳。”见“反眼不识”。《聊斋志异·江城》:“逾岁,

  • 大白

    源见“浮以大白”。谓大酒杯。宋司马光《惜别赠宋复古张景淳》诗:“须穷今日欢,快意浮大白。”宋张元幹《贺新郎.送胡邦衡待制赴新州》词:“举大白,听《金缕》。”【词语大白】   汉语大词典:大白

  • 倒戴接䍦

    同“倒着接䍦”。清孔尚任《桃花扇》十一出:“倒戴着接䍦帽,横跨着湛卢刀,白髯儿飘飘,谁认的诙谐玩世东方老?”

  • 献宝河宗

    《穆天子传》卷一:“戊寅,天子西征,骛行至于阳纡之山,河伯无夷之所都居,是唯河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧。……己未,天子大朝于黄之山,乃披图视典,周观天子之宝器,曰天子之宝:玉果、璿珠

  • 五色药

    《宋书.乐志三》三国魏文帝(曹丕)《折杨柳行》:“上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。”三国魏.曹丕在《折杨柳行》中歌唱仙童赠五色丸药一枚,

  • 汉帝金掌

    参见“仙人承露盘”。

  • 橘中全局

    源见“橘中戏”。指棋局。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗赞仙也吾宗之彦与邑人士和章稠叠戏为玄语以答雅贶》之三:“龙脯剖完尘劫换,橘中全局正输时。”

  • 因祸而为福,转败而为功

    利用祸害而取得福利。转化失败而取得成功。 表示善于因势利导。语出《战国策.燕策一》:“齐人紫败素也,而贾十倍;越王勾践栖于会稽,而后残吴霸天下:此皆转祸而为福,因败而为功者也。”后多引作〔因祸而为福

  • 若敖之鬼,不其馁而

    若敖之鬼:指若敖家族的祖先。若敖为春秋时楚武王之祖,其后人因以若敖为氏。馁:饥饿。而:语气助词。 若敖氏的鬼不是要挨饿了吗? 事见《左传.宣公四年》。若敖氏的后代楚国令尹子文,担心其子越椒将使若敖

  • 吓蛮书

    元.王伯成《李白贬夜郎》杂剧第一折〔寄生草〕:“那里是樽前误草吓蛮书,便是我醉中纳了风魔状。”元杂剧和元散曲中,常用李白醉写吓蛮书事,但其事史书不载,唐代笔记中也不见,恐是金、元时传说。至明代《警世通