《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”宋均注：“少则自绝，甘则分之。”绝：拒绝。甘：美食。如果食物少自己就不吃，若有美食则必分给别人。后指不图享受，自己刻苦，待人优厚。亦作“绝甘分少”。汉．司马迁《报任少卿书》：“李陵素与士大夫绝甘分少，能得人死力，虽古之名将，不能过也。”《旧五代史．唐书．李建及传》：“〔建及〕所得赏赐，皆分给部下，绝甘分少，颇洽军情。”清．钱谦益《李长蘅墓志铭》：“长蘅事母，色养甚备，敬其长兄，抚其弟妹若侄，绝甘分少，皆人所难能者。”亦作“绝甘分苦”。清．王韬《粤逆崖略》：“古之为将者，多与士卒绝甘分苦，居营苟简而不求备，一切皆以身为之先。”
见“绝甘分少”。《孝经·援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，～。”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒，一无所有。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“当垆没个人偎守，更临邛四壁堪愁。”
佛家语。昙花：即优昙钵花，花期极短暂。《妙法莲华经．方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一见耳。”原意是比喻妙法难得，后多用以比喻事物偶然一出现，随即消失。华：同花
同“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及感成六绝》之二：“精禽填海感沉冤，六月霜飞鉴水昏。”见“精卫填海”。柳亚子《巢南初度将及，感成六绝和韵》：“～感沉冤，六月霜飞鉴水昏。”【词语精禽填海】 成语：精
情谊相同可以彼此助成，利害相同可以彼此效命。语出《淮南子．人间训》：“同情相成，同利相死，君其图之！”同书《兵略训》：“故同利相死，同情相成。顺道而动，天下为向；因民而虑，天下为斗。”《史记．吴王濞列
《初学记》卷五载南朝宋．刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石，因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。
源见“凿窍”。指天然浑成、未经雕琢的状态。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录五》：“此郡僻处万山中，风俗质朴，混沌未凿。”【词语混沌未凿】 成语：混沌未凿汉语大词典：混沌未凿
《三国志．魏书．王粲传》裴松之注引《吴质别传》曰：“质案剑曰：‘曹子丹（曹真），汝非屠机上肉，吴质吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄耶？’”机，几案。机上肉，案板上的肉，比喻可任人宰割。《新唐书．桓彦
源见“长门赋”。形容凄清冷落。唐杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”
同“尾生抱柱”。宋刘筠《又赠荷花一绝》：“风波若未乖前约，一死何曾更抱桥！”【词语抱桥】 汉语大词典：抱桥
参见：竹头木屑