维其有之,是以似之
其:指示代词,指“君子”。有之:有才德。似:通“嗣”,继承。 正因为君子有才有德,所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实,就能上追古人,无愧作者。语出《诗.小雅.裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。”汉.王符《潜夫论.边议》:“且夫议者,明之所见也;辞者,心之所表也。维其有之,是以似之。”清.刘熙载《艺概.文概》:“叙事之学,须贯《六经》九流之旨;叙事之笔,须备五行四时之气。维其有之,是以似之,弗可易矣。”
其:指示代词,指“君子”。有之:有才德。似:通“嗣”,继承。 正因为君子有才有德,所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实,就能上追古人,无愧作者。语出《诗.小雅.裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。”汉.王符《潜夫论.边议》:“且夫议者,明之所见也;辞者,心之所表也。维其有之,是以似之。”清.刘熙载《艺概.文概》:“叙事之学,须贯《六经》九流之旨;叙事之笔,须备五行四时之气。维其有之,是以似之,弗可易矣。”
见〔君子欲讷于言而敏于行〕。
同“鱼书”。唐李峤《素》诗:“鱼肠远方至,雁足上林飞。”【词语鱼肠】 汉语大词典:鱼肠
源见“琴瑟”。喻丧妻续娶。唐许彦伯《闺怨》诗:“暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。”
同“不因人热”。康廷之《求邻壁光判》:“殊谢梁鸿,不求因热;乃如苏季,愿借馀光。”
见〔耳闻不如目见〕。【词语耳闻不如目睹】 成语:耳闻不如目睹汉语大词典:耳闻不如目睹
《后汉书.马融传》:“初,(马)融惩于邓氏,不敢复违忤执家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。”马融是东汉的一位知名学者,在“儒”学中,集先贤之诸理论,发扬补充,自成一家之言。
北周.庾信《文王见吕尚赞》:“言归养老,垂钓西川。”庾信在《文王见吕尚赞》一文中说:到了老年白发之际,能够回到西川去养老钓鱼,安度晚年。后因以为退隐之典。宋.胡直孺《同官倡和用山字韵》:“他年记忆怜衰
见“捕风捉影”。【词语捉影追风】 成语:捉影追风
《论语.子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’”孔子说,凤鸟不来,河马也不出献图,我的主张难道就这么完了不成!言外之意对世道的衰微发出慨叹。后用为感叹生不逢时之典。唐.李隆基《经邹鲁祭孔子
见“不可救药”。严复《国闻报馆附印说部缘起》:“最下之人,野蛮如虎兕,~。”