源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫，赁屋而居，劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二：“一老闻湖未白头，赁舂皋庑亦风流。”
参见：丸熊
《史记．鲁周公世家》：“（周公）于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：‘……子之鲁，慎无以国骄人。’”“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：‘何迟也？’伯禽曰：‘变其俗，革其
《后汉书．王烈传》：“王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方知也。’烈闻而使人谢之，遗书一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心
古代妇女的头巾和发饰。《三国志．魏志．明帝纪》：“诸葛亮出斜谷。”裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”宣王：司马懿。事又见《晋书．宣帝纪》：“时朝廷以亮侨军远寇，利
汉．刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：陶婴少寡，作歌明己之不改嫁：“悲黄鹄之早寡兮，七年不双。宛颈独宿兮，不与众同。夜半悲鸣兮，想其故雄。天命早寡兮，独宿何伤？寡妇念此兮，泣下数行！呜呼悲兮，死者不可忘。飞
《史记．田儋列传》载：秦末，原齐贵族田横起事，自立为齐王。汉朝建立，横率部属五百人逃亡海岛。高祖召之，横不欲臣服，于途中自杀。其部属闻之，悉于岛上自杀。后因以“田横岛”指忠烈之士亡命之处。清赵翼《海上
同“一榻高悬”。宋苏辙《徐孺亭》诗：“朝为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
源见“吕安题凤”。喻指访友不遇。清董元恺《风流子．草堂归兴》词之二：“一任高轩至止，题字空回。”