自天祐之,吉无不利
祐:帮助。 从上天降下的祐助,吉祥而无所不利。 表示行事无比顺利。语出《易.大有》:“上九,自天祐之,吉无不利。”唐.魏征《第四疏》:“上不信,则无以使下;下不信,则无以事上。信之为道大矣哉!故自天祐之,吉无不利。”
祐:帮助。 从上天降下的祐助,吉祥而无所不利。 表示行事无比顺利。语出《易.大有》:“上九,自天祐之,吉无不利。”唐.魏征《第四疏》:“上不信,则无以使下;下不信,则无以事上。信之为道大矣哉!故自天祐之,吉无不利。”
源见“卧游”。借指欣赏山水画代替游览之人。清查慎行《金陵杂咏》之十八:“卧游宗炳已伤神,画社秦淮点染新。”
源见“梦惠连”。指神来之笔的华章佳句。唐武元衡《和李中丞题故将军林亭》:“城郭悲歌日,池塘丽句新。”
《论语.子罕》:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”后因以“岁寒松柏”指在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”见“岁寒知松柏”。唐·刘禹锡
《周礼.地官.廪人》:“凡万民之食食者,人四鬴(同“釜”),上也;人三鬴,中也。”郑玄注:“此皆谓一月食也。六斗四升曰鬴。”《庄子.寓言》:“曾子再仕而心再化,曰:‘吾及亲仕,三釜而心乐,后仕,三千钟
同“悬鹑百结衣”。北周庾信《拟连珠》之二九:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”《聊斋志异.张诚》:“悬鹑百结,伛偻道上。”述补 鹑,鸟名。秃尾巴,羽毛杂有暗黄色斑点和条纹,像补缀连结破衣。结,补丁连结。比喻
东海:郡名,在今山东至江苏沿海地区。汉朝时,东海郡有位孝妇,年轻守寡,没有子女,孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁,她不答应。婆母对邻居说:“媳妇侍奉我很勤苦,她年轻守寡,又没有孩子,太可怜了!我这么老了,
《楚辞.悲回风》:“吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。”王逸注:“食霜露之精以自洁也。”后因以“吸露”喻高洁。唐刘知幾《思慎赋》:“气嘘霜而吸露,力转日而回天。”【词语吸露】 汉语大词典:吸露
源见“梁园赋雪”。喻称风雅才士。唐刘禹锡《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲萄》:“昔年随汉使,今日寄梁王……惭非末至客,不得一枝尝。”【词语末至客】 汉语大词典:末至客
源见“张融船”。指简陋的住屋。清宋琬《送胡湘孙归虞山》诗:“老矣尚怜舟作屋,归与何处醉为乡。”
烂漫:色彩鲜艳的样子。 指万紫千红,百花盛开的春天。 也比喻美好的政治形势。语出毛泽东《卜算子.咏梅》:“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”刘乃和《探骊巾帼史,屈指二十年》(《光明日报》1993年8月