古典吧>历史百科>历史典故>舍本从末

舍本从末

同“舍本逐末”。《醒世恒言.汪大尹火焚宝莲寺》:“又有一等人,自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!”


见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39:“又有一等人,自己亲友贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是~的痴汉。”


【词语舍本从末】  成语:舍本从末汉语词典:舍本从末

猜你喜欢

  • 君子疾没世而名不称

    疾:恨。没世:死亡。 君子就怕到死没人称颂他。 表示人们不愿默默无闻地度过一生。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子疾没世而名不称焉。’”《史记.伯夷列传》:“君子疾没世而名不称焉。伯夷、叔齐,得

  • 习家池

    《世说新语.任诞》:“山季伦为荆州,时出酣畅,……高阳池在襄阳”南朝梁.刘孝标注引《襄阳记》曰:“汉侍中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡浮水,是游宴名处也。山简每临此

  • 明镜高悬

    源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明,办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折:“今日个幸对清官,明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》:“伊答曰:‘干王明镜高悬,真伪立见。’”亦比喻目光敏锐,识见高明,洞察

  • 黄鹄举

    汉.韩婴《韩诗外传》卷一:“田饶事鲁哀公而不见察,田饶谓哀公曰:‘臣将去君,黄鹄举矣。’哀公曰:‘何谓也?’曰:‘君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守

  • 上医医国

    《国语.晋语八》:“平公有疾,秦景公使医和视之(医和,秦国良医,名和,有人说和即缓)。……赵文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’”上医,高明的医生。医国,以治病比喻救治国家

  • 献楚

    同“献玉”。唐元稹《献荥阳公主诗五十韵》:“会将连献楚,深耻谬游燕。”【词语献楚】   汉语大词典:献楚

  • 豫章邮

    源见“致书邮”。谓传送书信。殷洪乔为豫章太守,故以豫章代称殷。明许自昌《水浒记.约婚》:“〔生〕莫不是豫章邮乘风便。〔丑〕我们又不是殷洪乔。”【词语豫章邮】   汉语大词典:豫章邮

  • 随风花

    源见“飘茵堕溷”。用以形容人或事物的不同际遇。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》诗:“二物与人初不异,飘落高下随风花。”

  • 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂

    贫贱之交:指人在贫贱时所交的朋友。糟糠之妻:指共过患难的妻子。下堂:妻子被丈夫遗弃。 不可忘了贫贱时的朋友,不可嫌弃共过患难的妻室。语出《后汉书.宋弘传》:“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其

  • 荆宝

    同“荆山玉”。晋潘岳《杨仲武诔》:“春兰擢茎,方茂其华;荆宝挺璞,将剖于和。”唐钱起《送安都秀才北还》诗:“不嗟荆宝退,能喜彩衣还。”【词语荆宝】   汉语大词典:荆宝