虎豹驹有食牛之气
虎豹之子虽幼小,却有吃掉牛的气慨,比喻少年英才。《太平御览,兽.虎》尸子曰:“虎豹驹,虽未成文,已有食牛之气。”
虎豹之子虽幼小,却有吃掉牛的气慨,比喻少年英才。《太平御览,兽.虎》尸子曰:“虎豹驹,虽未成文,已有食牛之气。”
《礼记.学记》:“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎?”郑玄注:“记问,谓预诵杂难杂说,至讲时为掌者论之。”所谓“记问之学”,是指预先记诵书中一些词句,以作为谈论资料或作应答之用,其实只是东拚西凑,
《周礼.考工记.匠人》:“周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵。”筵,竹席,长九尺。九筵,即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》:“乃因万物之成秋,爰即九筵而展礼。”【词语
《书.禹贡》:“厥包橘柚锡贡。”谓包橘柚以进贡天子。后以“包贡”谓进贡。宋黄庭坚《送张谟河东漕使》诗:“紫参可撅宜包贡,青铁无多莫铸钱。”【词语包贡】 汉语大词典:包贡
源见“空弦落雁”。喻受过挫折。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“木秀当忧悴,弦伤不底宁。”
源见“东施效颦”。谓美女之病态,愈增其妍。唐李瀚《蒙求》:“西子捧心,孙寿折腰。”欧阳山《苦斗》五六:“心气痛的美人儿更好看!从前西子捧心,不是传为千古佳话么?”主谓 传说,西施病发时捧心,更增妍态。
《维摩诘经.观众生品》:“维摩诘以身疾,广为说法。佛告文殊师利:‘汝诣问疾。’时维摩诘室有一天女,见诸天人,闻所说法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。……尔时
《史记.夏本纪》:“帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“孔安国曰:‘羲氏、和氏,掌天地四时之官。太康之后,沉湎于酒,废天时,乱甲乙也。’”古代传说,羲氏、和氏是掌管四时的官员
同“推燥居湿”。明 徐?《杀狗记.孙荣奠墓》:“三年乳哺恩爱深,推干就湿多劳顿。”郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“推干就湿,画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”见“推燥居湿”。郭沫若《虎符·附录·写作
源见“钓东海”。借指钓鱼高手垂钓。三国 魏曹植《七启》:“乃使任子垂钓,魏氏发机。”
源见“陆凯传情”。指怀念远方友人。元 吴西逸《寿阳春.四时》曲:“折梅花不传心上人,村煞我陇头春信。”