古典吧>历史百科>历史典故>覆酱瓿

覆酱瓿

瓿(bù布):古代陶制容器,圆口深腹圈足,犹今之罐子。酱瓿:盛放酱类的罐子。西汉著名学者扬雄,淡泊名利,潜心钻研学术,撰成《太玄》《法言》等专著,并传授给他的学生侯芭。另一位著名学者刘歆看了这些书后,对扬雄说:“你是白受累了!现在的读书人有利禄可图,但还不能弄懂《易经》,又怎么还去研究你的《太玄》呢?恐怕后人会拿这本书去当酱罐的盖子了。”扬雄只是一笑了之,并没有回答。后以此为典,言著作无人理解,毫无价值,多用于自谦之辞。

【出典】:

汉书》卷87下《扬雄传下》3585页:“(扬)雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:‘空自苦!今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。’雄笑而不应。”

【例句】:

南朝宋·刘义庆《世说新语》:“陆机入洛,欲为《三都赋》,闻左思作之,抚掌而笑与弟云书云:‘比闻有伧父欲作《三都赋》,须其成,当以覆酱瓮耳!’” 南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》:“学不逮文,而信伪迷真者,楼护是也。酱瓿之议,岂多叹哉!” 北周·庾信《谢滕王集序启》:“至于凋零之后,残缺所余,又已杂用补袍,随时覆酱。” 唐·陆龟蒙《袭美见题郊居因次韵酬之以申荣谢》:“莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。” 宋·王安石《进字说》:“但可与人漫酱瓿,岂能令鬼哭黄昏。” 宋·陆游《病起镜中见白发》:“覆瓿书成空自苦,击辕歌罢遣谁听?” 宋·陆游《秋晚寓叹》:“著书终覆瓿,得句漫投囊。” 元·耶律楚材《再用韵寄抟霄》:“鄙论我甘蒙酱瓿,雄材君已露囊锥。” 明·唐寅《除夜坐蛱蝶斋中》:“一卷文章尘覆瓿,两都踪迹雪随驴。” 清·李渔《闲情偶记·词曲部》:“著书惟供覆瓿之用,虽多亦奚以为?” 清·袁枚《与汪可舟书》:“悠悠人世,本少知音,骏骨牵盐,玄文覆酱……未遇真知风雅之人故也。” 清·赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》:“鞭长难获扬雄瓿,绠短方思董生帷。” 清·恽敬《答伊扬州书》:“恐文质无所底,……亦终归覆酱瓿,贮敝筐而已。” 清·王鹏运《摸鱼儿·以汇刻宋元人词》:“文章事,覆瓿代薪朝暮,新声那辨钟缶?” 清·黄遵宪《杂感》:“欲从覆酱瓿,已难拾灰烬。” 清·康有为《与菽园论诗》:“吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。”


【典源】 《汉书·扬雄传》:“雄以病免,复召为大夫。……矩鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:‘空自苦! 今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何? 吾恐后人用覆酱瓿也。’雄笑而不应。”

【今译】 扬雄是汉代的著名学者,著有《太玄》、《法言》等著作。刘歆看到这些书,对扬雄说:“白白辛苦! 今天的学者有官禄可图,但还不能弄懂《易经》,怎么还会去研究《太玄》呢? 我恐怕后人会拿它蒙酱罐的。”

【释义】 后以此典形容著作没什么价值,多用于自谦。

【典形】 尘覆瓿、覆酱、覆酱瓿、覆瓿、覆瓿书、酱瓿、酱瓿玄、漫酱瓿、蒙酱瓿、扬雄瓿、扬子瓿、酱缶纸、知覆瓿、著书覆瓿。

【示例】

〔尘覆瓿〕明·唐寅《除夜坐蛱蝶斋中》:“一卷文章尘覆瓿,两都踪迹雪随驴。”

〔覆酱〕 北周·庾信《谢滕王集序启》:“至于凋零之后,残缺所余,又已杂用补袍,随时覆酱。”

〔覆酱瓿〕 清·黄遵宪《杂感》:“欲求覆酱瓿,已难拾灰烬。”

〔覆瓿〕 清·王鹏运《摸鱼子·以汇刻宋元人词》:“文章事,覆瓿代薪朝暮,新声那辨钟缶?”

〔酱瓿〕 南朝梁·刘勰《文习雕龙·知音》:“学不逮文,而信伪迷真者,楼护是也。酱瓿之议,岂多叹哉?”

〔酱瓿玄〕 唐·陆龟蒙《袭美见题郊居》之八:“莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。”

〔漫酱瓿〕 宋·王安石《进字说》:“但可与人漫酱瓿,岂能令鬼哭黄昏。”

〔蒙酱瓿〕 元·耶律楚材《再用韵寄抟霄》之一:“鄙论我甘蒙酱瓿,雄材君已露囊锥。”

〔扬雄瓿〕 清·赵翼《穆庵侍读见余近作》:“鞭长难获扬雄瓿,绠短方思董子帷。”

〔扬子瓿〕 清·赵翼《汪文端公殁已数月》:“书成扬子瓿,调绝伯牙弦。”


【词语覆酱瓿】   汉语词典:覆酱瓿

猜你喜欢

  • 青出于蓝而胜于蓝

    青,青色;蓝,提炼青色的蓝草。青出于蓝而胜于蓝,比喻学生胜过先生,后人超越前人是事物发展的规律。原文大意是,学习是不可以中途停止的。青色是从蓝草中提炼出来的,但却比蓝草色更浓重;冰凌,是水结成的,但却

  • 左记室

    《晋书.左思传》:“左思,字太冲,齐国临淄人也。……貌寝,口讷,而辞藻壮丽。”“齐王同命为记室督,辞疾,不就。及张方纵暴都邑,举家适冀州。数岁,以疾终。”西晋.左思博学多才,曾构思十年,作成《三都赋》

  • 信陵醇

    同“近妇饮醇”。丘复《寄曹耐公汕头》诗:“郁郁信陵醇,娥娥邯郸娼。”

  • 桀溺

    与孔子同时楚国叶地的隐士,孔子过叶,曾使子路向他探问过河的渡口。《论语.微子》:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”【词语桀溺】   汉语大词典:桀溺

  • 置怀

    《诗.小雅.谷风》:“将恐将惧,置予于怀。”郑玄笺:“置我于怀,言至亲己也。”后以“置怀”指放在心上。《宋书.臧质传》:“何文敬趋走厮养,天性愚狡,质迷其奸谄,置怀委仗,遂外擅威刑,内游房室。”【词语

  • 抉目胥门

    同“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二:“挺身大泽呼张楚,抉目胥门看沼吴。”见“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册,因题四首以弁其首》之2:“挺身大泽呼张楚,

  • 槐安

    同“槐安国”或“槐安梦”。宋范成大《次韵宗伟阅香乐》:“尽遣馀钱付桑落,莫随短梦到槐安。”元范康《竹叶舟》二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了两下离愁。”【词语槐安】   汉语大词典:槐安

  • 酆城狱

    源见“丰城龙剑”。本指丰城县狱,相传晋雷焕于此地掘得宝剑赠张华。后以比喻人才被埋没处。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“车摧太行路,剑落酆城狱。”【词语酆城狱】   汉语大词典:酆城狱

  • 榆塞

    古代北方边塞累石为城,种植榆树。王恢(?——前133年),燕(今河北)人,初为边吏,熟悉匈奴情况,任大行(即大行人,官名,负责掌管天子和诸侯间的礼仪)。元光二年(前133年),他反对与匈奴和亲,建议派

  • 以义割恩

    和“大义灭亲”的意思相近。指为了大义,而割断私恩。《汉书.孝成赵皇后传》:“恩之所不能已者,义之所割也。”颜师古注:“言以义割恩也。”偏正 义,道义。用大义割绝私恩。秉公办事,不徇私情。《汉书·孝成赵