褐:粗布短衣,是古时平民的服装。脱去布衣而穿上官服,称为“释褐”,即做官之意。汉代扬雄《解嘲》:“夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅。”科举时代称新进士及第授官为“释褐”。宋代王禹偁《成武县作》诗:“
《史记.曹相国世家》:“平阳侯曹参者,字敬伯,沛人也。秦时为沛狱掾。……惠帝二年,萧何卒。参闻之,告舍人趣治行,‘吾将入相’。居无何,使者果召参。”曹参原来是秦朝沛地牢狱的官吏,随刘邦起义,转战南北,
传说中海水归宿汇聚的地方,是个深且无底的海下的巨壑。《列子.汤问》:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八紘九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增减焉。”亦作“尾间”,
《孟子.尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”后因用“茅塞”形容思路闭塞或思想愚昧。多用为谦词。宋王明清《挥麈馀话》卷二:“仲信寓越之萧寺……时一相遇,未尝不
《晋书.束皙传》:“束皙字广微,阳平元城人,汉太子太傅束广之后也。……太康中(太康,晋武帝年号),郡界大旱,皙为邑人请雨,三日而雨注,众谓皙诚感,为作歌曰:‘束先生,通神明,请天三日甘雨零。我黍以育,
唐文宗太和九年,宰相李训、王涯等,谋诔宦官,使人诈言左金吾厅院后石榴树上有甘露,请帝观之,而密伏甲兵于厅内,想借此引宦官们到厅事后杀之。宦官仇士良带领诸宦先至,见幕下伏甲兵,大惊,急忙扶帝辇入内,一面
源见“屠门大嚼”。比喻企羡某事物而不得,聊作已得之状,借意想以自慰。三国 魏曹植《与吴季重书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”连动经过肉店时,嘴空嚼。比喻所欣羡的东西不能如愿得到。姑且用不实际
南朝梁王泰的故事。王泰字仲通,琅邪临沂(今山东东南部)人。官至吏部尚书、散骑常侍、左骁骑将军。王泰自幼敏悟,几岁时,祖母把侄孙们招集到一块儿,把一些枣和栗子散放在床上,别的孩子都争先恐后地拾取,唯独王
宠而又使处于适当的官位,不使失职。《左传.昭公八年》:“吾又宠秩之。”《三国志.魏志.杜恕传》:“陛下后入冀州,宠秩吕昭。”【词语宠秩】 汉语大词典:宠秩
《晏子春秋.内篇谏下》:“古冶子曰:‘吾尝从君(齐景公)济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也,冶少不能游,潜行逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:“河伯也”……’