古典吧>历史百科>历史典故>赵氏一块肉

赵氏一块肉

指嫡亲骨肉。德祐元年(1275年)10月,元兵分三路向南宋都城临安(今浙江杭州市)进军,次年三月元军进入临安。宋恭帝赵、全太后等被俘,押至大都(今北京市)。帝被元世祖忽必烈废为瀛国公。丞相陈宜中、都统制张世杰、礼部侍郎陆秀夫等于德祐二年(1276年)五月在福州拥立益王赵昰为帝,改元景炎,企图兴复宋朝。元兵向福州进逼,陈宜中和张世杰等用海船载着赵昰向南撤退。几经周折,于景炎二年(1277年)十二月撤至珠江口的井澳,因途中遇飓风,年仅十岁的赵昰惊惧成疾,于景炎三年(1278年)四月病死。张世杰与陆秀夫又拥立八岁的赵昺为帝,改元祥兴,以广东新会的厓山也叫厓门山(在广东新会南)为据点,准备长期坚持抗元斗争。元朝获悉后派兵于祥兴二年(1279年)向厓山进攻。张世杰率军迎战,坚持到二月间,防线被元军突破。陆秀夫眼看再难逃脱,先让妻子投海自尽,然后背起九岁的赵昺一起投海身亡。许多宫人和官员也跟着投海,在海上浮出的尸休达十余万人。杨太后听说赵昺死了,抚着胸口万分悲痛地说:“我忍受着各种艰难困苦而不死,正是为赵氏存一块肉,现在没有指望了。”说罢,赴海而死。张世杰集合溃军,退至南恩州(今广东阳江)的海陵山(今海陵岛),准备入广南继续战斗,遇飓风舟覆溺死,南宋至此灭亡。后人因称仅存的子嗣为“一块肉”。

【出典】:

宋史》卷47《瀛国公本纪附卫王赵昺本纪》945、946页:“大军(元军)至中军(宋军的核心地带),会暮且风雨,昏雾四塞,咫尺不相辨。世杰乃与苏刘义断维(连结船的绳索),以十余舟夺港而去,陆秀夫走卫王舟,王舟大,且诸舟环结,度不得出走,乃负昺投海中,后宫及诸臣多从死者,七日,浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死,抚膺大恸曰:‘我忍死艰关至此者,正为赵氏一块肉尔,今无望矣!’遂赴海死,世杰葬之海滨,已而世杰亦自溺死。宋遂亡。”

【例句】:

元·张宪《厓山行》:“皇天不遗一块肉,一瓣香焚海舟覆。”


猜你喜欢

  • 一瓣心香

    唐.韩偓《仙山》诗:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。”心香,佛教谓中心虔诚,能感通佛道,如同焚香礼佛。一瓣,犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,常说将这一瓣

  • 长日唯销一局棋

    唐.张固《幽闲鼓吹》:“宣宗坐朝,令狐相进李远为杭州(注:令狐綯,宣宗朝为相),宣宗曰:‘比闻李远诗云:长日唯销一局棋。岂可以临郡哉?’对曰:‘诗人之言不足有实也。’”令狐綯举荐李远出任杭州刺史,宣宗

  • 起死回生

    指扁鹊看病能把垂危病人医治复活。后以此典比喻医术高明,药到病除;或比喻能挽回败局的高超本领。扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚(mào帽,今河北任丘北)人。学医于长桑君。扁鹊精于各种医学,反对当时以巫术治病

  • 拔山之力

    源见“拔山扛鼎”。形容力大无比。唐王起《垓下楚歌赋》:“弱冠举兵,霸世之名则振;穷途败绩,拔山之力空多。”偏正 形容力气很大。唐·李白《拟恨赋》:“拔山力尽,盖世心远。”△用于描写力大。↔

  • 曳履朝堂

    源见“郑履”。指朝廷重臣。清吴雯《奉题阮翁雪溪诗思图》诗之二:“曳履朝堂傍晚回,竹梢压地鹤毰毸。”

  • 不知人间有羞耻事

    常用以指斥寡廉鲜耻之徒。语出宋.欧阳修《与高司谏书》:“昨日安道贬官,师鲁待罪,足下犹能以面目见士大夫,出入朝中,称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。”宋.李立仪《闲居赋》:“蒙不洁而反以衒鬻,蹈荆棘

  • 掷骰授官

    骰(tóu投):色子,赌博用具。此典为耶律俨掷骰获胜而得官事。耶律俨(?-1113年),辽析津(今北京)人,字若思,本姓李。辽道宗咸雍六年(1070年,一作七年)赐姓耶律。幼好学,有诗名。咸雍进士。官

  • 玩愒

    《左传.昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”后因以“玩愒”为形容苟安岁月、旷废时日之典。宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“凡八年,徙屋苕 霅,玩愒水石,诵读悠然。”清冯桂芬《孝

  • 袖手旁观

    形容置身事外,不参予过问。明方孝儒《豫让论》: “袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?” ●唐韩愈《祭柳子厚文》: “不善为斫,血指汗颜,巧匠旁观,缩手袖间。” 斫(zhuo): 砍,削。唐韩愈在

  • 当耳边风

    汉.赵晔《吴越春秋.吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”当耳边风,指对所听之言毫不经意。亦作“当耳旁风”。《醒世姻缘传》一四回:“那旁边家人媳妇丫头小厮听他念那书上说,爷娘怎么样挂心,怎样睡不