《诗经．大雅．大明》：“造舟为梁，不显其光？”
《晋书．杜预传》：“预又以孟津险渡，有覆没之患，请建河桥于富平津。议者以为殷周所都（都，此指城邑），历圣贤而不作者，必不可立故也。预曰：‘“造舟为梁”，则河桥之谓也。’及桥成，帝从百僚临会，举觞属预曰：‘非君，此桥不立也。’”
“造舟为梁，不显其光？”是《大明》第五章的末二句。本章歌咏周文王迎亲时的情况。末二句的意思是说，迎亲之时，在渭水之上用船连成了浮桥，这正显示了那位后妃的荣耀。
晋杜预提出要在富平津黄河上建桥，但有人以殷周历代圣贤都不在此架桥为由，提出反对。杜预知识渊博，便举《诗经》中歌咏周文王连舟成桥的例子，指出这也是在河上建桥的一种方式。后终于在富平津建起一座连舟浮桥。后因用为咏连舟浮桥的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《送潘德久使蓟门》：“不须更议系河桥，北风正可乘冰渡（《后汉书．王霸传》：“霸恐惊众，欲且前，阻水，还即诡曰：‘冰坚可度。’……比至河，河冰亦合……”）。”
同“巢由不买山”。清阎尔梅《村居》诗：“邴 管曾浮海，巢 繇不买山。”繇，通“由”，指许由。
《后汉书．祢衡传》：祢衡“后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉……后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：‘死公！云等道？’祖大怒，令五百将出
同“太公钓”。清孔尚任《桃花扇．迎驾》：“金鳌上钓，似太公一钓，享国千秋。”
见〔天道无亲，常与善人〕。
源见“三足乌”。指红日。唐罗邺《冬日旅怀》诗：“乌焰才沉桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。”【词语乌焰】 汉语大词典：乌焰
同“倾阳”。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”
司马迁《史记．李将军列传》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，不自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”蹊：小路。原指桃树李树
同“壶中天”。明杨慎《折桂令．道情》曲：“壶里乾坤，物外云林，平地烟霞，山水清音。”见“壶中日月”。明·朱有燉《神仙会》1折：“世间甲子管不得，～只自由。”【词语壶里乾坤】 成语：壶里乾坤汉语大词典
汉．司马迁《史记．李斯列传》：“李斯者，楚工蔡人也。年少时，为郡小吏。见吏舍厕中鼠食不絜（同洁），近人犬数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑（wǔ，大屋）之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之
同“山公藻鉴”。金蔡松年《永遇乐》词：“山公鉴裁，水曹诗兴，功业行飞霄汉。”