古典吧>历史百科>历史典故>逢人且说三分话,未可全抛一片心

逢人且说三分话,未可全抛一片心

旧指对人应有戒心,不可轻易推诚相见。语出宋.陈元靓《事林广记.卷九.结交警语》:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”《金瓶梅》七二回:“常言道:‘逢人且说三分话,未可全抛一片心。’老婆还有个里外心儿,休说世人。”《警世通言.杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富教家僮算还了酒钱,与公子携手下船。正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”也作〔逢人只说三分话,未可全抛一片心〕。宋.普济《五灯会元.卷一五.育王怀琏禅师》:“上堂:‘太阳东升,烁破大千之暗。诸人若向明中立,犹是影响相驰。若向暗中立,也是藏头露影汉。到这里作么生吐露?’良久曰:‘逢人只可三分语,未可全抛一片心。’”《儿女英雄传》三回:“一言抄百语,你‘逢人只说三分话,未可全抛一片心’,切记切记。”谢觉哉《交心》:“资产阶级的心,自私自利,‘尔虞我诈’,是不可以告人的。‘逢人只说三分话,未可全抛一片心’,他们是心隔心。”又单引〔逢人只说三分话〕。《朱子语类》卷二一:“推发此心,更无余蕴,便是忠处。如今俗语云:‘逢人只说三分话’,只此便是不忠。”


【词语逢人且说三分话,未可全抛一片心】  成语:逢人且说三分话,未可全抛一片心

猜你喜欢

  • 柏舟誓守

    源见“柏舟”。指妇女丧夫守节不嫁。明 柯丹丘《荆钗记.议亲》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。”

  • 祥缟

    《礼记.玉藻》:“缟冠素纰,既祥之冠也。”后因以“祥缟”指居丧。《南史.齐竟陵文宣王子良传》:“中军祥缟之日,闻喜致哀而已,不受吊慰。”【词语祥缟】   汉语大词典:祥缟

  • 驰骋田猎,令人心发狂

    驰骋( ㄔㄥˇ chěng ):纵横奔走。比喻纵情。田:通“畋”,打猎。 纵情狩猎,会使人心放荡。 古代道家主张摒弃一切物欲,保持内心的宁静安适。语出《老子》一二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋

  • 无愧碑铭

    《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。年四十二,卒于家,四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。’”碑铭是盖棺

  • 梦入槐柯

    同“梦槐安”。元许谦《春夜次韵》之一:“饥乌惊鹊起南枝,梦入槐柯觉亦悲。”

  • 河间得书多

    《汉书.景十三王传.河间献王传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇(由)是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书

  • 驺忌鼓琴

    《史记.田敬仲完世家》:“驺忌子以鼓琴见威王,威王说而舍之右室。须臾,王鼓琴,驺忌子推户入曰:‘善哉鼓琴!’王勃然不说,去琴按剑曰:‘夫子见容未察,何以知其善也?’驺忌子曰:‘夫大弦浊以春温者,君也;

  • 井中视星

    比喻一个人若为私心所蔽,则所见甚小。《尸子.广泽》:“因井中视星,所视不过数星。”清代陈澧《东塾读书记.诸子书》:“自丘上以视,则见其始出,又见其入,非明益也,势使然也。夫私心,井中也。公心,丘上也。

  • 倦客新丰

    源见“新丰客”。指富有才干而壮志难酬的人物。宋辛弃疾《满江红》词:“倦客新丰貂裘敝,征尘满目。”

  • 洗耳投渊

    源见“许由洗耳”。谓去污浊而就净土。晋桓温《荐谯元彦表》:“故有洗耳投渊,以振玄邈之风;亦有秉心矫迹,以敦在三之节。”【词语洗耳投渊】  成语:洗耳投渊