同“渡虎”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“虽复兼能共治，未遣渡河之兽；烽柝是警，实扰移关之民。”
源见“三刀梦”。指升为州官的梦兆。清赵翼《瓯北诗话．各体诗》：“金李俊民有王筹堂寿诗……‘州应何日悬刀梦，山试今朝拄笏看。’”【词语悬刀梦】 汉语大词典：悬刀梦
参见：鲁连义不帝秦
源见“宁戚饭牛”。谓贤士慨叹怀才不遇、不得世用。唐杜甫《夜》诗：“独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。”
源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》：“羌 胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。”
《礼记．曲礼上》：“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏：“负剑辟咡诏之者，岂但在行须教正，在抱时亦令习也。负，谓致儿背上也；剑谓挟于胁下，如带剑也；辟，倾也；咡，口旁也；诏，告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从
《史记．滑稽列传》：“圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂。”后因以“覆盂”喻江山稳固，国势太平。唐张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆盂之安。”宋王禹偁《拟留侯与四皓书
《晋书．刘伶传》：“（伶）；常乘鹿车（古时一种制度很小的车子），携一壶酒，使人荷锸（音chā，铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦，性嗜酒，是晋代名士，为竹林七贤之一。刘伶愤世
春秋：古代史书名。相传为孔子所作。 原意是说古代圣王采诗以观民风。后来此事被废止，诗也就没有了。于是孔子作《春秋》，以寓善恶褒贬之义。语出《孟子．离娄下》：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋
旧题东汉．班固《汉武故事》：“上幸河东，欣言中流，与群臣饮宴。顾视帝京，乃自作《秋风辞》曰：‘泛楼船兮汾河，横中流兮扬素波。箫鼓吹，发棹歌，极乐欢兮哀情多！’”西汉武帝刘彻巡视河东，泛舟汾河，作《秋风