参见:汉威仪
唐代白居易《霓裳羽衣舞歌》中自注:“开元中,西凉府节度使杨敬述造(霓裳羽衣曲)。”又刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感》:“开元天子万事足,惟惜当时光景促。三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲
《晋书.荀勖传》:“俄领秘书监,与中书令张华依刘向《别录》,整理记籍……及得汲郡冢中古文竹书,诏勖撰次之,以为《中经》,列在秘书。”晋中书监荀勖曾整理考定汲郡冢中的古文竹书。后遂用为考定古籍之典。唐.
同“甘雨随车”。唐柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》:“惠风仍偃草,灵雨会随车。”【词语灵雨随车】 成语:灵雨随车汉语大词典:灵雨随车
源见“祝鸡翁”。借指隐者之所居。清钱谦益《蔚村温如陈翁八十寿序》:“蔚村荒寒寂寞,蓬蒿不剪,翁诛茅卜居,以是为尸乡 畏垒。”【词语尸乡】 汉语大词典:尸乡
《南齐书.张融传》:“融假东出,世祖问融:‘住在何处?’融笑曰:‘臣陆处无屋,舟居无水。’后日上以问融从兄绪,绪曰:‘融近东出,未有居止,权牵小船于岸上住。’帝大笑。”张融东出,权牵小船于岸上居住,表
《庄子.列御寇》:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。夫免乎内外之刑者,唯真人能之。”“金木”指古代用金属或木头所做的刑具,用于体外刑罚。后以“金木
《史记.齐悼惠王世家》载:汉魏勃早年家贫,欲求谒齐相曹参,无以为贽,就经常在齐相舍人门外帮助洒扫。久之,舍人感到奇怪,问勃,勃曰:“愿见相君,无因,故为子扫,欲以求见。”舍人很同情,引荐他谒见曹参,荐
同“恶贯满盈”。《金石萃编.唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》:“小蕃背诞,恶贯已盈。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“某家惯作歹事,恶贯已盈。”见“恶贯满盈”。《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》:“小蕃背诞,
源见“鱼传尺素”。指传信。《剪灯新话.水宫庆会录》:“传书双鲤跃,扶辇六鳌蟠。”