古代神话传说中的山名。战国楚屈原《离骚》：“路不周以左转兮，指西海以为期。”王逸注：“不周，山名，在昆仑山西北。”《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛项争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”《山海经
源见“嵇康七不堪”。指才能不称。叔夜，嵇康字。元段成己《幽怀用梦庵张丈韵》之一：“百年过眼半羁旅，十日逢人九叹嗟。叔夜不堪长抱病，冯驩何苦久无家？”
源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗：“女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。”原注：“一作女娲，伏羲妹。”【词语五色石】 汉语大
唐．孟棨《本事诗．情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’
同“钟鸣漏尽”。《汉魏南北朝墓志集释．马稚暨妻张氏墓志》：“漏尽钟鸣，箭驰风迫。”《孤儿记》四章：“老人漏尽钟鸣，旦夕就木，又安能长为汝伴者？”见“钟鸣漏尽”。明·汪道昆《五湖游》：“这词虽是俚语，分
《续传灯录．温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”后因以“落花有意，流水无情”比喻一方有意，一方无情。多指爱情之事。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“谁知朱重是个老实人，又且兰花龌
同“杖头钱”。唐罗隐《京口见李侍郎》诗：“还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。”
槛（ ㄐㄧㄢˋ jiàn ）：窗户下或长廊旁的栏杆。 看栏外长江，依旧滔滔东流。 慨叹人事变迁，而长江依然如故。 古人对景伤怀之辞。语出唐．王勃《滕王阁序》：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
《楞严经》：“彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不（否）？”佛经《楞严经》中说：人若以琉璃罩在眼上，可以看到大好河山，但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近，能见他人，却不能见本身。清．钱曾《秋夜宿破
《史记．留侯世家》：“上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：‘此何语？’留侯曰：陛下不知乎？此谋反耳。’……上乃忧曰：‘为之奈何？’留侯