源见“老莱娱亲”。指孝养父母。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若
去：休弃。封建礼教规定休弃妻子，有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃，称为“三不去”。《大戴礼记．本命》：“妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三
五代．沈汾《续仙传．许宣平传》：“或负薪以卖，薪担常挂一花瓢，每醉吟曰：‘负薪朝出卖，沽酒日西归。’”负薪出售，换酒得一醉，这是无忧无虑自食其力的生活。后常以“卖薪买酒”用为咏高士之典。宋．苏轼《苏轼
《书．舜典》：“明四目，达四聪。”孔传：“广视听于四方，使天下无壅塞。”后以“明目达聪”谓体察民情，听取民声。唐陆贽《冬至大礼大赦制》：“夫明目达聪，务广闻见。”并列 聪，听觉灵敏。眼睛明亮，耳朵灵敏
源见“三已无愠色”。形容宽宏大量，不计较个人得失。宋苏轼《苏子容母陈夫人挽词》：“忘躯徇国乃吾子，三仕何曾知愠喜。”
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间看书学习。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“托情欣六学，游目爱三馀。”
源见“潘岳悼亡”。指丧妻之痛。清王摅《哭芝廛兄》诗：“自罹安仁戚，宁处恒不遑。”
宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“唐 文宗皇帝谓宰相曰：‘太宗得魏徵，采拾阙遗，弼成圣政。今我得魏謩，于疑似之间，必极匡谏。虽不敢希及贞观之政，庶几处无过之地。今授謩右补阙，委舍人善为之词。’又问謩曰：‘卿
《太平广记》卷三九一《王果》：“唐左卫将军王果被责，出为雅州刺史，于江中泊船。仰见岩腹中有一棺，临空半出。乃缘崖而观之，得铭曰：‘欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。’果喟然叹曰：‘吾今葬此人，被责雅州，