源见“吴市吹箫”。借指乞怜的凄凉之声。清黄景仁《将之京师杂别》诗:“吴市箫声燕市筑,一般凄断有谁怜?”
同“陶令归去来”。唐高適《封丘作》诗:“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。”
源见“乘鸾”。喻男女相思。元张可久《满庭芳.秋夜不寐》曲:“凭阑听,吹箫凤鸣,人在雪香亭。”
《晋书.山涛传》附《山简传》:“(山简字季伦。永嘉三年为征南将军,镇襄阳)简优游卒岁,唯酒是耽。诸习氏,荆土豪族,有佳园池,简每出嬉游,多之池上,置酒辄醉,名之曰高阳池。时有童儿歌曰:‘山公出何许,往
源见“南风不竞”。比喻争战中一方力量衰弱,已成失败之势。北周庾信《拟咏怀》之十一:“楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名?”
唐.刘餗《隋唐嘉话》卷中:“褚遂良问虞监(指虞世南,因官至秘书监,故称)曰:‘某书何如永师(指僧智永)?’曰:‘闻彼一字直钱五万,官(对君主、尊长的敬称)岂得若此?’”唐时僧人智永善书法,据说他的一个
怃( ㄨˇ wǔ )然:怅然失意貌。为间:有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子.滕文公上》:“夷子怃然为间。”朱熹集注:“怃然,茫然自失之貌。为间,有顷之间也。”明.张岱《博浪椎传奇序》:“张良
参见:婪尾【词语婪尾酒】 汉语大词典:婪尾酒
明月当空,清风吹拂,怎样度过这美好的夜晚? 面对良宵美景,人们常有的思虑。语出宋.苏轼《后赤壁赋》:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”鲁迅《准风月谈.前记》:“‘月白风清如此良夜何?’好
同“邹律”。徐道政《留别北京大学校》诗之二:“阳和不协邹生律,朔气偏侵季子裘。”