意谓作育万物而不自恃己能。 原是形容大自然的美德。 后也用以歌颂帝王之盛德。语出《老子》二章：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”《隋书．北狄传．论》：“圣人奇谋潜运，神机密动，遂使
同“鞭尸”。元 薛昂夫《朝天曲》曲：“伍员，报亲，多了鞭君忿。可怜悬首在东门，不见包胥恨。”
见“水渰蓝桥”。《金瓶梅词话》38回：“常记的当初相聚，痴心儿望到老。被云遮楚岫，～，打拆开鸾凤交。”
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没
古代占候卜筮的人。《墨子．贵义》：“子墨子北之齐，遇日者”。《史记．日者列传》裴骃集解：“古人占候卜筮，通谓之日者。”司马贞《索隐》：“案名卜筮为日者，以墨所以卜筮占候时日，通名日者故也。”《后汉书．
源见“羊裘钓”。指严光高卧隐居。唐温庭筠《和友人题壁》：“三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。”
《文选》卷二十六晋．陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》：“聊且凭化迁，终反班生庐。”唐．李善注：“班固《函道赋》曰：‘终保己而贻则，里上仁之所庐。’”《文选》卷十四《幽道赋》：“里上仁之所庐。”唐．李善注
同“青囊书”。唐陈子昂《赠严仓曹之推命录》诗：“闻道沉冥客，青囊有秘篇。”
《荀子．劝学篇》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”荀况指出：冰生于水，而寒于水。这意思是说，为学之道，学生当胜于先生，学而方有提高。唐．王季文《青出蓝》诗：“还同冰出水，不共草为萤。
同“林宗巾”。清尤侗《愁霖》诗：“踵决阮孚屐，角折林宗帽。”