五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《敲冰煮茗》：“逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其精莹者，煮建茗共宾客饮之。”建茗，建溪所产之茶。建溪即闽江上游之称。后因用为冬月邀客之典。《
源见“金莲步”。借指妖艳的女子。宋周邦彦《水龙吟．梨花》词：“朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。”【词语潘妃】 汉语大词典：潘妃
同“碧翁翁”。明袁宏道《天坛》诗：“碧翁难道是无情，分合千年议不成。”清陈维崧《渡江云．欲雪》词：“碧翁将试手，趁春未到，要放一城花。”【词语碧翁】 汉语大词典：碧翁
源见“杖化龙”。指得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》：“遂使结草亢军，爰乖宗岱之论；化竹浮水，有异虞翻之言。”
同“陶潜三径”。柳亚子《丹青引》：“秦庭大夫讵足骂，陶家三径宁嫌贫！”
《后汉书．公孙述传》：“建武八年，帝使诸将次隗嚣，嚣败，蜀地闻之恐动。述惧，欲安众心，成都郭外有秦时旧仓，述改名白帝仓，自王莽以来常空，述即诈使使言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。述乃大会群臣，问
湘累，指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原，其中写道；“我来到江边把凭吊的文章投入江水中，恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典，咏遭到
《论语．季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季孙：春秋时鲁国大夫。忧：忧患。季子所忧患的不是外部，而
源见“郢匠挥斤”。请人指正诗文的敬辞。清魏际瑞《与子弟论文》十三：“人以文字就质于人，称曰正之。忽念政者正也，改称曰政。不念正者必须删削，乃曰削政。又念斧斤所以削也，转曰斧政。又念斧斤者莫如郢人，易曰
见“静如处女，动如脱兔”。续范亭《赠毛主席》：“领袖群伦不自高，～动英豪。”