鸡五德

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• 荆山玉

  源见“和氏之璧”。指和氏璧，喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“顷游灵台下，频弃荆山玉。”【词语荆山玉】　　　汉语大词典

• 康伯複裤

  参见：韩伯複裤

• 汉南柳

  源见“桓公柳”。喻时光流逝，年华易失。元 赵孟?《次韵周公谨见赠》：“却笑桓公言，凄然汉南柳。”

• 沧海君

  源见“博浪飞椎”。泛指帮助抗暴复仇的贤者。北周庾信《拟咏怀》之十三：“惜无万金产，东求沧海君。”【词语沧海君】　　　汉语大词典：沧海君

• 救焚拯溺

  《孟子．梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书．李靖传》：“今新定荆 郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而

• 设帨

  帨（ ㄕㄨㄟˋ shuì 睡）：佩巾。在门右设置佩巾以为生女的符记。《礼记．内则》：“女子设帨于门右。”【词语设帨】　　　汉语大词典：设帨

• 二童一马

  源见“竹马之好”。指少时的好友。宋刘克庄《汉宫春．陈尚书生日》词：“烦借问，二童一马，几时入尉瞻仪？”并列 指少年时代的好友。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊

• 姬公梦

  源见“梦周”。谓缅怀先贤。清龚自珍《己亥杂诗》之六三：“我心即是四始心，泬寥再发姬公梦。”

• 拘墟之见

  借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所

• 漆室葵心

  源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二：“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。”