《世说新语．任诞》梁．刘孝标注引（晋．裴启）《语林》：“谢镇西酒后于槃案间为洛市肆工鸲鹆舞，甚佳。”
《晋书．谢尚传》：“谢尚字仁祖，……善音乐，博综众艺。司徒王导深器之，比之王戎，常呼为‘小安丰’，辟为掾。袭父爵咸亭侯。始到府通谒，导以其有胜会，谓曰：‘闻君能作鸲鹆舞，一坐倾想，宁有此理不？’尚曰：‘佳。’便著衣帻而舞。导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中，傍若无人，其率诣如此。”
晋．谢尚擅长音乐，能博综众艺，又善舞蹈。他在一次盛会上，应司徒王导之请，落落大方地跳起鸲鹆舞。他不仅是晋朝的名宦、将军，还是一位多才多艺的艺术大师。后因用为咏舞事之典。
唐．杜审言《赠崔融二十韵》：“兴酣鸲鹆舞，言洽凤凰翔。”
宋．辛弃疾《玉楼春．寄题文山郑元英巢经楼》词：“侵天且拟凤凰巢（唐．韩愈《南山有高树行》：“南山有高树，花叶何衰衰。上有凤凰巢，凤凰乳且棲”），扫地从他鸜鹆舞。”
南朝．梁．慧皎《高僧传》二：“舍（耶舍）为人赤髭，善解《毗婆沙论》，时人号曰赤髭毗婆舍。”又十：“始（昙始）足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”赤髭白足，指南朝高僧耶舍和昙始，后因以泛
源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗：“不无惭败絮，未易泣牛衣。”【词语泣牛衣】 汉语大词典：泣牛衣
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶？”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，
同“鼎成龙去”。明沈德符《野获编．词林》：“惟世宗奉玄，一时撰文诸大臣，竭精力为之，如严分宜、徐华亭、李馀姚，召募海内名士几遍，争新斗巧，几三十年，其中岂少抽秘骋妍可垂后世者，惜乎鼎成以后，概讳不言。
同“竹林七贤”。鲁迅《而已集．魏晋风度及文章与药及酒的关系》：“魏末，何晏他们以外，又有一个团体兴起，叫做‘竹林名士’，也是七个，所以又称‘竹林七贤’。”【词语竹林名士】 成语：竹林名士汉语大词典：
《书．舜典》：“钦哉，惟时亮天功。”孔传：“各敬其职，惟是乃能信立天下之功。”功，通“工”。后因以“亮工”谓辅佐天子以立天下之功。《清史稿．仁宗纪》：“其于风俗之淳薄，尤当时时体察，潜移默化，整纲饬纪
蕴藉：宽和又有蕴涵。旧时形容人风雅潇洒。王听(?－559年)，字元景，北海剧(今山东寿光县东南)人。北齐时累迁东莱太守，因为人疏旷，得罪文宣帝高洋，被杀。其母清河崔氏，有学识，会教育子女，生九个儿子，
同“文鹢”。唐李峤《汾阳行》：“棹歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。”【词语彩鹢】 汉语大词典：彩鹢
源见“丁兰刻木”。泛指孝子。元武汉臣《老生儿》三折：“你个择邻的孟母，休打这刻木的丁兰。”
晋左思《蜀都赋》：“旁挺龙目，侧生荔枝。”唐张九龄《荔枝赋》：“彼前志之或妄，何侧生之见疵？”皆谓荔枝生于旁枝，后因以“侧生”为荔枝的代称。明陈继儒《枕谭．侧生》：“杜子美绝句云：‘侧生野岸及红蒲，不