亦资孔驿
在今贵州盘县特区西南八十里红果镇。地当黔滇孔道。明天启二年(1622)，水西安邦彦反，西出侵掠，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。民国时置县佐于此。
在今贵州省盘县西南。地当黔滇孔道。明天启二年(1622年)，水西安邦彦反，西出侵掠，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。
在今贵州盘县特区西南八十里红果镇。地当黔滇孔道。明天启二年(1622)，水西安邦彦反，西出侵掠，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。民国时置县佐于此。
在今贵州省盘县西南。地当黔滇孔道。明天启二年(1622年)，水西安邦彦反，西出侵掠，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。
在今安徽和县西北二十五里。《宋史·河渠志》：南宋淳熙十二年(1185)，“和州守臣请于千秋涧置斗门，以防麻澧河水泄入大江，遇岁旱灌溉田畴， 实为民利”。在今安徽省和县西北。南宋淳熙十二年(1185年)
即今山东章丘市西北张家林乡。洪宪元年(1916)《最新大中华帝国道县形势全图》：章丘县西有张家林。
清初置，即今辽宁新民市东北巨流河村。为奉天至山海关驿站之第三站。《清一统志·奉天府二》：第一站“在奉天府城内。又西六十里至老边站，亦名旧边寨。又西四十里至巨流河站”。
隋仁寿元年 (601) 改广武县置，属郑州。治所在今河南郑州市西北古荥镇北五里。大业初属荥阳郡。唐属郑州。北宋熙宁五年 (1072) 省入管城县。元祐元年 (1086) 复置。元属汴梁路。明洪武八年
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
唐武德五年 (622) 置，属胥州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年 (627) 废。
在今广东潮州市西。《方舆纪要》卷103潮州府海阳县：三利溪“在府城西。导濠水西历潮阳、揭阳二县，回抱曲折，殆将千里，而后入海。三县利之，因名。……《通志》：三利溪，宋元祐间浚，明正统以来，日就湮塞，宏
一名且末河。即今新疆且末县东车尔臣河。源出新疆且末县东南，西北流，经且末县治东，折东北流，经若羌县北，入罗布泊。清宣统《新疆图志》卷67：卡墙河“有三源，一源出乌鲁克苏，一源出阿格塔克，一源出阿里雅拉
又名则拉宗。即则布拉冈城。今西藏米林县东北嘎玛。
在今河南新乡市北。《方舆纪要》卷49新乡县：红土冈“在县北十里。俗传为纣师倒戈血流之所”。