在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今广东海丰县红宫旁。清代称东仓埔，是海丰县旧体育场。1927年 12 月 1日在此举行庆祝海丰县苏维埃政府成立大会，建有红台和大门，遂命名红场。为全国重点文物保护单位。
①又作元妙观。在今江苏常州市东南四里。《明一统志》卷10常州府：玄妙观“晋建。宋名天庆，元改今名。观壁有画龙，相传仙人李怀仁所画”。②在今江苏苏州市中心观前街。始建于西晋咸宁二年(276)，初名真庆道
①北魏永熙中改朔州置，寄治在并州界，在今山西祁县西。北齐废。②北周天和元年(566)侨置，治所在斜城(今陕西眉县)。建德三年(574)废。③唐武德三年(620)置，治所在曲阿县(今江苏丹阳市)。五年(
南朝梁承圣末置，属清远郡。治所在今广东翁源县西北横江源头处。《元和志》 卷34： 翁源县“因县界翁水之源为名”。隋属南海郡。唐武德五年(622) 属洭州，贞观元年 (627) 改属韶州。北宋淳化中迁翁
①一名提头岭。在今广西阳朔县东五十里。《方舆纪要》卷107阳朔县：东岭“为昭、贺、全、永必经之地”。②在今广西永福县东。《方舆纪要》卷107永福县：东岭“在县东二里。形如屏障，下有泉”。在今广西壮族自
唐置，属大邑县。在今四川崇州市西南二十里乾溪河东。一说今大邑县东。《资治通鉴》： 唐中和二年 (882)，杨行迁讨邛州阡能，“大战于乾谿，官军大败”。即此。
北宋置，属新秦县。在今陕西神木县东南一百里。金陷于西夏。废。
春秋周邑。在今河南登封市东南。《左传》： 昭公元年 (前541)，“天王使刘定公劳赵孟于颍”。古邑名。春秋属周。在今河南省登封市南。《左传》昭公元年(前541年)：“天王使刘定公劳赵孟于颍。”即此。
又名通济桥。即今河北献县北十里臧桥乡。清乾隆 《献县志》 卷 1： 通济桥 “即臧家桥，县北十里。顺治十八年建木桥，长十五丈”。
在今广东阳春市西南。《方舆纪要》 卷101阳春县： 罗湖山在 “县西南五十里。上有天湖，最清澈。其相近者曰旗鼓山，皆高广”。