大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
亦作博叉河。即今中亚之阿姆河。唐玄奘《大唐西域记》 卷1： “缚喝国……北临缚芻河。”
在今云南剑川县西南五十里。《方舆纪要》卷117剑川州：石宝山“层崖峭壁。上有石坪，方数十亩，岩洞泉壑，往往奇胜，南中之名山也”。《清一统志·丽江府》：石宝山“在剑川州南五十里。层峦峭壁，上有石坪，方数
在今四川青川县西清溪镇北关虎一带。《清一统志·龙安府》：青川镇“又东北有瓦舍坝巡司。今裁”。
又名燕谷、寒谷。在今北京市密云县西南十五里。《明一统志》 卷1顺天府： “在怀柔县东四十里，跨密云县界。亦名燕谷山。刘向云： 燕有黍谷，地美而寒，不生黍稷。邹衍吹律以温其气，因名曰黍谷。衍庙基犹存。山
即今江西广昌县南驿前镇。清同治 《江西全省舆图》 卷3： 广昌县南有驿前汛。
当今内蒙古西北阴山支脉。《汉书·匈奴传》：“句黎湖单于立，汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千里，筑城障列亭至卢朐，而使游击将军韩说、长平侯卫伉屯其旁(注：师古曰：卢朐， 山名也)。”
在今吉林磐石县北。清光绪 《吉林通志》卷18： “呼兰山即烟筒山，(吉林) 城西南二百五里。” 《清史稿·地理志》 磐石县： “东北： 呼兰岭，驿马河出西北。”
在今山西屯留县西。《方舆纪要》 卷42屯留县： “蒲谷水出县西三十里蒲子谷，东南流，合于绛水。”
清初改腊壁洞蛮夷长官司置，属施州卫。治所在今湖北来凤县西南水田乡 (腊壁司)。雍正十三年 (1735) 废。
十六国汉置，在今山西临汾市西北四十里。《资治通鉴》：东晋永嘉六年(312)，汉主刘聪以“济南王骥为征西将军，筑西平城以居之”。即此。十六国汉嘉平二年(312年)筑，在今山西省临汾市西北。《晋书·刘聪载