天护陀罗尼经幢
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
在今河北威县东五十里邵固乡北。北宋崇宁中曾移宗城县治此。《清一统志·广平府二》：广宗故城，“宋政和间，秦坦《宗城新修庙学记略》：宗城旧治雉州避河之冲，崇宁四年，始迁邵固……元初省”。
北宋置，属延安府。即今陕西安塞县北青石崖村。
即今河北景县西南二十八里王谦寺乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图：西南有王谦寺。在河北省景县西部。面积74.4平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻王谦寺，人口920。相传，此地有晋代王谦建造的寺院，故
亦作沙院圩。即今广东电白县西南沙浣镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有沙院圩。清道光《电白县志》卷8：沙浣圩“在县(今电城镇)南八十里”。
南北朝时吐谷浑置，在今青海共和县东南曲沟。一说在今青海兴海县东南黄河西岸。《南齐书·河南传》：“大戍有四，一在清水川，一在赤水，一在浇河，一在吐屈真川，皆子弟所治。”
在今贵州威宁彝族回族苗族自治县西南。清爱必达 《黔南识略》 卷26威宁州： 南海子 “亦名石海，又名草海子，在城南门外。春夏水涨，弥漫数十里，远望若海”。今为天然淡水湖，水域面积达45平方公里。
在今湖北安陆市西北隅。《宋史·奸臣·蔡确传》：“确在安陆，尝游车盖亭，赋诗十章，知汉阳军吴处厚上之，以为皆涉讥讪。”后以此谪居新州。
①即今广东翁源县境之翁江。《清一统志·韶州府》： 罗江水 “在翁源县 (治今翁城镇)东北七十五里。南折为小泷，合于浈水”。光绪 《广东舆地全图》 翁源县图表： 罗江水 “源出县东北婆髻山，西南流经翁山
唐显庆中以东安国置，属安西都护府。治所在斤城(今乌兹别克斯坦布哈拉东北)。后废。唐羁縻州。显庆二年(657年)平定西突厥后，以东安国斤城置，治今乌兹别克斯坦撒马尔罕与布哈拉之间，泽拉夫