①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
即今黑龙江林口县西北刁翎镇。1946年东北革命根据地在此置刁翎县。在黑龙江省林口县北部。面积673.8平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻刁翎村，人口2810。清末为依兰府刁翎区，1927年改第五区，
亦名占婆、占婆补罗、摩诃瞻婆国。在今越南中南部。古名林邑、环王，公元9世纪后期改称占城。唐刘恂《岭表录异》卷上：“乾符四年，占城国进驯象三头。当殿引对，亦能拜舞，后放还本国。”《宋史·外国传五》：“占
即今湖南耒阳市北肥田乡。《清一统志·衡州府二》 “竹塔市” 条下： “肥田市，在 (耒阳) 县北四十里。”
即今福建顺昌县西南郑坊乡。《清一统志 ·延平府》 “大槎墟” 条下： “又郑坊墟，在 (顺昌) 县西南九十里。”
俗名大石头。在今上海市金山县东南。《清一统志·松江府一》 “查山” 条引 《新志》 云： “相传仙人查玉成曾炼丹于此。今有浴丹井。”即“敬亭山”。
即今甘肃徽县东南五十里虞关乡。明置巡司于此。
即忽章城。元察合台汗国地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德附近。《元史·伯颜传》： 祖 “平忽禅有功，得食其地”。
即乌氏县。治所在今宁夏固原县东南。《史记·郦商列传》： 楚汉之际，汉陇西都尉郦商“别将定北地、上郡，破雍将军焉氏”。《索隐》： “县名，属安定。《汉书》 云破章邯别将。” 《正义》： “县在泾州安定县
在今河南商城县东。《新唐书·吴元济传》：元和十一年(816)，寿州刺史李文通讨吴元济，“以兵衔枚夜出九女原，屠保壁三十所”。即此。在今河南省商城县东。《新唐书·吴元济传》：唐元和十一年(816年)，寿
亦作槎枒山。在今安徽定远县西七十里。《方舆纪要》 卷21定远县： 槎牙山 “以山势巑屼而名”。《清一统志·定远府》： 槎枒山 “其山巉岩，顶有三叉，奇拔可爱，中有洞曰芝岩洞”。