又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今新疆柯坪县东南。《清一统志·叶尔羌》：伊勒都台在“乌图斯克满台东北九十里，又东北九十里至阿克苏属之都齐特台”。
①东晋改夫夷县置，属邵陵郡。治所在今湖南邵阳县西。南朝梁改扶阳县。②唐置，属羁縻为州。治所在今四川珙县南境。后废。古县名。原夫夷县，东晋因避桓温父夷讳，去“夷”，改“夫”为“扶”。治今湖南省邵阳市西南
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制亲征平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年 (1696) 四月，“辛丑，上自葫芦苏台察罕诺尔至喀喇芒鼐哈必尔汉驻跸”。
即今广东兴宁市西兴宁河。为梅江支流。《元和志》卷34兴宁县：兴宁江“南去县一百八十里”。《舆地纪胜》卷91循州：兴宁水“在兴宁县东南三十七里。自本县石马村叠岫流下，丹阳水口合宁昌溪，流入梅潮州”。
在今河南伊川县西南。一名九皋山。昔有白鹤鸣其上，故名。《元和志》 卷5陆浑县： 明皋山 “在县东北十五里”。李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。” 《续资治通鉴》： 南宋建炎二
在今湖南桃源县东北二十五里。《舆地纪胜》 卷68常德府： 采菱城，“ 《武陵记》 云，其湖产菱，壳薄肉厚，味特甘香。楚平王尝采之。有采菱亭”。
①又名泽心寺、龙游寺、江天寺。在今江苏镇江市西北金山上。始建于东晋。依山而筑，殿宇楼台层层相接，山与寺混为一体，故有 “寺里山” 之称。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： “金山泽心寺在城东南扬子江。按
广西桂林市别称。唐韩愈《送桂州严大夫》诗云：“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪。”宋贺铸《宗州桂林从叔》诗云：“江到三湘尽，山围八桂滨。”(1)古地名。泛指今广西一带。唐韩愈《送桂州严大
在今河北井陉县北十六里威州镇。《方舆纪要》卷14井陉县：天威城，“宋初置天威砦于此，寻曰天威军。熙宁八年，移井陉县治焉。金初置威州亦治此。……今亦谓之威州城，又名威州堡，亦曰井陉店”。
即今河南安阳县东五十六里吕村镇。清嘉庆《安阳县志》东乡图：有“吕村集”。