证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
亦作沙涡甸。大理国巴翠部。在今四川德昌县西南大山乡。《元混一方舆胜览》卷下：威龙山“蛮名沙涡甸”。
①西汉置，属武都郡。治所即今甘肃徽县西北银杏树乡。《元和志》 卷22河池县： “一名仇池。按仇池山本名仇维山，上有池，似覆壶，有瀑布，其县因山为名。山在成州界，去县稍远，今县所处，谓之河池川，故取以为
即缺门山。在今河南新安县西二十二里。《金史· 地理志》 新安县： “有阙门山。” 《清一统志·河南府一》： 阙门山，“ 《旧志》： 东曰青龙，西曰凤凰，两山相对如阙，谓之阙门。俗亦曰铁门”。
在今云南剑川县南三里向湖村。《方舆纪要》 卷117剑川州： 望德城 “在州南三里。周五百丈，段氏所筑。今为民居，名水寨村”。
即鼍矶岛。今山东长岛县北砣矶岛。《宋会要辑稿》 第186册兵29载： 北宋政和八年 (1118)五月二日臣僚言： 熙宁中，巡检每季 “下北海驼基岛驻扎”。即此。
①北魏筑城，属阴槃县。在今陕西长武县西北三十里。《旧唐书·李怀光传》：“怀光频率师城长武，以处兵士，城据原首，临泾水，俯瞰通道， 自是为西边要防。”北宋咸平四年(1001)于此置长武县。②隋开皇中筑，
或作汉布庙、汗布庙。即今内蒙古阿巴嘎旗驻地新浩特镇。1949年为西部联合旗驻地。1956年为阿巴嘎旗驻地。1966年改名新浩特(新城)。
即今西藏萨迦县。以萨迦寺而得名。元代设萨迦宗。《汉藏史集》 上册208页载元代 “当桑哥受命管宣政院之时，上师前往萨迦”。即此。原西藏地方政府设萨迦宗，1960年与色仁孜合并设萨迦县。
秦置，属蜀郡。治所在今四川邛崃市东南。西汉废入临邛县。古县名。秦置，治今四川省邛崃市东南。属蜀郡。西汉废。
亦作黄华洲。即今四川忠县东二十里皇华村。明曹学佺 《蜀中名胜志》 卷19忠州： “ 《志》云，即皇华洲，在东五十里，江浦周回可二十里。”