世官制
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
将军名号，三国吴置，掌武卫，领中外诸军事。《三国志·吴书·孙綝传》：“綝始为偏将军，及峻死，为侍中武卫将军，领中外诸军事，代知朝政。”
官名。《周礼》地官之属有土均上士二人，中士四人，下士八人，掌理邦国都鄙士地政令之事。北周地官府载师中大夫所属有司均上士，正三命;司均中士，正二命。掌土地的政令。凡人口在十口以上，每户给宅基地五亩;七口
官名。隋朝光禄寺掌醢署次官，置二员，从九品下。唐朝沿置，正九品下。北宋初存其名，极少除授。明洪武八年(1375)改光禄寺为光禄司，置为掌醢署次官，一员，从七品，三十年复光禄寺，仍为署丞不改，增为四人。
商朝外服诸侯君长统称。为商朝名义上的属臣。主要指侯、伯、任 (即男) 等。与殷正百辟对应。参见“殷正百辟”。
吏职名。宋朝宗正寺、大理寺等机构置，与楷书同掌抄写文字。元朝各级官署沿置，职掌同，为候补吏职。五年无过，可升为吏。吏员名。宋于殿中省尚药局置十人，尚衣局置五人，以守阙贴司充任，掌缮写文书，其地位略低于
官名。太平天国后期六爵所属六部书简称为六书。见“六部书”。
公府诸曹之一。西汉始置，属丞相府，东汉改属太尉府。东汉太尉府有掾属二十四人，金曹主货币、盐铁事。三国魏咸熙元年(公元2 64年)于丞相府置金曹掾、属各一人，秩第七品;大将军府亦置金曹掾一人，品秩同丞相
太平天国所设百工衙之一，主饰灯结彩等事。
明朝于南京设四十九卫，负责南京防务。其中三十二卫分隶南京五军都督府，十七卫为亲军卫。俱听南京中军都督府节制，领所共一百一十八。各卫设指挥使、指挥同知、指挥佥事等，与北京卫同。但永乐十八年(1420)后
官名。隋炀帝大业三年(607)改骠骑将军置，鹰扬府长官，置一员，正五品。唐高祖武德元年(618) 改为军头，升正四品下。官名。隋置，为府兵将领。隋改骠骑为鹰扬郎将，正五品；改车骑为鹰扬副郎将，从五品。