僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
(1)战国时齐国曾用五都之兵灭燕，五都可能是临菑、平陆、阿、即墨和莒，各设有选练的常备军，其性质相当于其他各国的郡。(2)西汉时除京师以外，有洛阳、邯郸、临菑、宛、成都五个商业比较发达的都会，合称五都
掌管驾车的小官吏。《汉书·丙吉传》：“（丙）吉驭吏耆酒，数逋荡。”
官名。三国吴置。孙权黄龙元年(229)，拜陆逊上大将军兼此，权位极重。是年孙权东巡建业，使陆逊辅太子，掌荆州及豫章三郡事，董督军国。蜀亦置，地位稍低。官名，三国吴置，掌都护京师，参与军国大事。黄龙元年
官名。《周礼》天官之属有内宰下大夫二人，为宫中事务之长，总理王宫之内务。所属有上士四人，中上八人，北周依《周礼》之制于天官府置司内，但降其命品，有司内上士，正三命，司内中士，正二命。属官有内小臣奄中士
官名。隋、唐内侍省内仆局次官。隋朝置三员，从九品; 唐朝置二员，正九品下。中宫有出，则居右，与令夹引之。
武官名。南朝宋置，为加官、散官性质的将军，秩八品。
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，掌宫中经籍纸笔几案，礼仪起居，宾客觐见等事。设尚仪二人，下辖司籍、司乐、司宾、司赞四司，各分置女官司、典、掌以掌其事。唐朝沿置。宋、金置而不称局。明沿唐制，永乐(
官名。先秦掌薮泽之官。《左传》昭公二十年：“泽之萑蒲，舟鲛守之。”疏： “鲛是大鱼之名。泽中有水有鱼，故以舟鲛为官名也。”一说即“舟虞”，为掌船官。官名，掌薮泽。《左传·昭公二十年》：“山林之木，衡鹿
官名。南朝梁、陈置，为北馆令佐官。
官名。周朝置。太祝之副。宗庙祭祀礼仪为王导引，掌祝祷。《逸周书·尝麦》： “爽明，仆告既驾，少祝导王，亚祝迎王。”