祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。吏部司勋司长官。唐高祖武德三年(620)改司勋郎置，员一人。高宗龙朔二年(662)改司勋大夫，咸亨元年(670)复旧称。掌校定勋绩及授予勋官告身等事，从五品上。北宋前期不领司勋事，用为五品寄禄官
官署名。宋朝提点刑狱司简称，或称宪司、宪台。宋太宗端拱元年(988)，始于诸路转运司置提点刑狱官，后设专司。掌本路郡县之庶狱，核其情实而覆以法，督治奸盗，申理冤滥，并岁察所部官吏，保任廉能，劾奏冒法。
①官署名。西魏始置，掌屯田。《周书·薛善传》：“时欲广置屯田以供军费，乃除(善)司农少卿，领同州夏阳县二十屯监。”隋朝畿内所置隶司农寺，畿外所置隶诸州。唐朝皆隶司农寺。②官名。隋朝诸屯监各置一人为长官
官名。辽朝北面官。辽以百官番宿为宿直，宿直司专掌轮直官员宿直之事。置详稳、都监将军、小将军、宿直官、宿直护卫等职。官署名。辽置，属北面御帐官。掌轮直官员宿直之事。设官有宿直详稳、宿直都监、宿直将军、宿
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府膳部中大夫属官，负责将在镬中烹制好的食物盛到鼎俎中以供御。下设司鼎镬下士以佐之。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
服饰名。又称为朝服。清代亦称补服，乃官服之一。国家举行殿廷仪式、庆典筵宴及衙署办公等场合穿用之。礼服有朝服与吉服之细微区别。包括袍服、褂服。皇帝之礼袍有朝袍、衮袍、龙袍; 礼褂有朝褂、龙褂等别。官员之
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末刘备置。《三国志·刘封传》： “ (刘备) 以 (申) 耽弟仪为建信将军、西城太守。”杂号将军名，东汉末年刘备置，掌征伐或驻守。《三国志·蜀书·刘封传》：“上
周朝天子登王位主持国事。《礼记·文王世子》： “成王幼，不能莅阼。”郑玄注： “莅，视也。不能视阼阶，行人君之事。”
北魏初期的一种官职制度。《魏书·官氏志》： “旧制，诸以勋赐官爵者子孙世袭军号。”是沿袭部族时的旧制，子孙可世袭祖上所得的将军名号，统领部众。孝文帝太和十六年(492)罢此制，仅可承袭爵位。
见“宣抚司”。官署名。清代在西南少数民族地区设置，为军事机关，位在宣慰使司之下，掌军事。见《清史稿·职官四·土司各官·四川宣慰使司》。