陪侍皇帝讲读经史之官。宋朝以翰林侍读、侍讲学士等为经筵官，每年春秋陪侍皇帝讲读经史。明朝以经筵为内廷经常典礼之一，选派大臣和经筵事，以翰林院侍读、侍讲学士等兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各八人，满员由大学士以下、副都御史以上官兼任;汉员由翰林出身之大学士、尚书、侍郎及内阁学士、詹事、少詹事、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒兼任。每逢经筵典礼翰林院开列讲官名，皇帝钦派四人值讲。讲毕，恭聆皇帝御论。事后缮录御论及讲章进呈。
为帝王讲解经史的官员。宋代始设此官，如侍读、侍讲、崇政殿说书等。有的单名侍读侍讲，有的加“学士”，有的只供职侍读侍讲，不兼他职，有的是他职官兼侍读侍讲。见《宋史·职官二·翰林院》。元代以翰林院学士为侍讲，称侍读学士、侍讲学士。见《元史·百官三·翰林兼国史院、蒙古翰林院》。明代以翰林院侍读学士、侍讲学士为经筵讲官。见《明史·职官二·翰林院》。清代的经筵讲官由翰林院请旨简派。见《清史稿·职官二·翰林院·经筵讲官》。
东汉以首都洛阳为东京，以西汉故都长安为西京，合称二京。
官名。北魏孝文帝时始置，为太府副贰，位在丞上，四品上。北齐置为太府寺次官，员一人，四品上。隋、唐、五代员二人。隋初正四品上，炀帝改从四品; 唐从四品上。协助太府卿掌仓储出纳，两京诸市，通判各署事务。高
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。成宗大德七年 (1303) ，由蒙古侍卫亲军都指挥使司分立，掌蒙古军士。置营武清、新城，衙司在大都丽正门内。设官同左翊蒙古侍卫。下辖千户所十二翼。
官名。《考工记》说：“庐人为庐器。”庐器指矛戟的杖柄。北周置庐工中士，正二命;庐工下士，正一命。掌矛戟杖柄的制造，属冬官府司木中大夫。
即“录尚书事”。
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》山师置，北周沿置。夏官府职方中大夫属官，下设山师下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“山师”。
官名。辽客省所属有礼信司，以礼信使为主官，掌国信之事。
官名。西汉属少府，为乐府令副职。官名，汉置，为少府属官，佐乐府令掌管音乐，是乐府的副长官。见《汉书·百官公卿表上·少府》，参看“乐府令”条。
官名。西汉置，《史记·仓公列传》记齐国有北宫司空，为主后宫罪人之宫。
即“农部郎”。