荆南节度使

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• 刘纶

  1711—1773清江苏武进(今常州)人，字昚涵，号绳庵。乾隆元年(1736)举博学鸿词第一，授翰林院编修，与修《世宗实录》。十四年入值南书房，旋任军机大臣。历兵、户、吏、工部尚书，晋文渊阁大学士。久

• 至元

  年号。(1)元世祖年号(1264—1294)。凡三十一年。(2)元顺帝年号(1335—1340)。凡六年。或称又至元，通称后至元。

• 彭材

  ?—213东汉末豫章(治今江西南昌)人。建安十八年(213)与李玉、王海等起义于豫章东部，众至万余。为孙权部将新都太守贺齐诛杀。

• 古朴

  ?—1428明河南陈州(今淮阳)人，字文质，号素轩。洪武中以太学生清理郡县田赋图籍，后历官工部主事、兵部侍郎。成祖即位，改户部。营建北京，奉命采木江西，以恤民得褒奖。宣德初拜南京户部尚书。卒于官。

• 铨量

  宋代新任知州、通判上任前，皆赴京朝见皇帝辞别。四川、两广去朝廷远，特免赴京朝辞，只赴本路安抚制置司，令精加铨量，察其人物，核其功过，若确能任使，并非昏缪老病之人，则准予之任。

• 常爽

  北魏河内温县(今河南温县西南)人，字仕明。综研《五经》、百家。太武帝时拜为宣威将军。时贵游子弟未遑学术，乃置馆教授，讲论经典二十余年，号为“儒林先生”。代京学业之兴，多由其力。司徒崔浩、侍郎高允甚重之

• 萨满教

  原始宗教的一种晚期形式。亦作珊蛮、撒牟、撒卯。汉译司祝，意为巫人。起源于万物有灵说、巫术、图腾和拜物教。为原始民族普遍信仰，流布很广。早期女真人也信此宗教。清初，满族旧俗极重视祭神。祭神甚多，清代宫廷

• 方文通先生年谱略

  书名。清方敦吉编。谱主方士超，字鲁生，一生未仕，曾作幕并讲学于山东胶西书院及桐城培文书院。是谱系谱主之子所撰。起嘉庆十年(1805)，迄同治七年(1868)。所记若随任、家事、交游、应试及著述翔实，可

• 江一

  即“江乙”。

• 陈祐

  1222—1277一名天祐。元赵州宁晋(今属河北)人，字庆甫，号节斋。宪宗三年(1253)，为穆哥王府尚书，又任王府分地河南府(治今洛阳)总管。至元二年(1265)，降为南京路治中。三年，改卫辉路总管