乌师庐单于
汉代匈奴单于。又作詹师庐单于。挛鞮氏。※乌维单于子。武帝元封六年(前105),父死,嗣立。以年少故,号为“儿单于”。在位期间,单于庭愈益徙往西北,以左方兵当汉云中郡,以右方兵当汉酒泉,敦煌郡。年轻气盛,性好杀伐,时匈奴又遭大雨雪,牲畜多死于饥寒,国内人心不稳。太初二年(前103),发觉左大都尉与汉通并欲杀已附汉,不待其发而杀之。并发左方兵迎击前来接应左大都尉之汉浞野侯赵破奴所将两万余骑,大败汉军,生擒赵破奴。又亲领兵攻受降城,不能下,乃侵边而去,次年四月,卒于途中。在位4年。
汉代匈奴单于。又作詹师庐单于。挛鞮氏。※乌维单于子。武帝元封六年(前105),父死,嗣立。以年少故,号为“儿单于”。在位期间,单于庭愈益徙往西北,以左方兵当汉云中郡,以右方兵当汉酒泉,敦煌郡。年轻气盛,性好杀伐,时匈奴又遭大雨雪,牲畜多死于饥寒,国内人心不稳。太初二年(前103),发觉左大都尉与汉通并欲杀已附汉,不待其发而杀之。并发左方兵迎击前来接应左大都尉之汉浞野侯赵破奴所将两万余骑,大败汉军,生擒赵破奴。又亲领兵攻受降城,不能下,乃侵边而去,次年四月,卒于途中。在位4年。
即“段就六眷”(1700页)。
1120—1193金大臣。本名习尼列。女真族。完颜氏。以祖完颜希尹功,擢应奉翰林文字。皇统九年(1149),同知卢龙军节度使事,历献、祁、滨、蓟四州刺史。因治政有方,当世宗赴中都(今北京)途经蓟州时,
明清时裕固族牧区的最高统治者。明朝政府为其颁发管辖八字墩(今青海祁连县境内)一带草原的敕书。清康熙年间(1662—1722)封为“七族黄番总管”,赐以黄袍马褂和红顶蓝翎帽,世袭相传。掌管该地所有部落,
见“马黑麻·柯尔克孜”(186页)。
古代中原人对边疆少数民族首领的习称。古史有关四裔记载多用之。《三国志·挹娄传》:“无大君长,邑落各有大人”。《旧唐书·室韦传》:“其国无大君长,有大首领十七人,并号‘莫贺弗’”。《续通典》记辽代的铁骊
见“里泼”(1081页)。
?—1416明代初期瓦剌族首领。15世纪初,与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部,屡与东蒙古鬼力赤、阿鲁台等作战,争取对整个蒙古的统治权。永乐六年(1408),遣使至明廷贡马,并“请印信封爵”。次年,受明封为
新疆维吾尔族宗教节日。又称圣纪节。每年伊斯兰教历三月十二日举行。以纪念伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生。是日,教徒们纷纷至清真寺礼拜,听阿訇诵经,赞颂穆罕默德功绩,并游玩,极为热闹。
清代新疆地名。见《新疆识略》等书。《乾隆内府舆图》作博罗胡集尔。设有清军索伦营领队大臣所辖卡伦。位于今中亚博罗呼得依尔河上游北岸。
傈僳语音译。傈僳族中基督教传教士。为专业神职人员,由教会任免,领取薪俸,专门负责讲经传教工作。大多为外国传教士一手培养的贫苦子弟和孤儿。基督教于1913年传入滇西北怒江傈傈族聚居区,在当地分设教区、建