清外蒙古诸旗之一。牧地跨色楞格河、土拉河。东至布尔噶勒台河接本部右翼右末次旗界，西至茂盖河山梁接赛音诺颜部中末旗界，南至达什尔岭北温都尔鄂博接本部左翼左后旗界，北至罕台山接俄罗斯边界。有佐领七个半。会盟于汗阿林盟。康熙三十年(1691)土谢图汗察珲多尔济从子车木楚克纳木札勒初授本旗札萨克一等台吉。三十五年(1696)晋辅国公。雍正元年(1723)叙擒额鲁特逃人功，封多罗贝勒。九年，以力疾战殁，乾隆三年(1738)追封郡王。二十一年(1756)其孙齐巴克雅喇木丕勒复以从征阿睦尔撒纳有功，晋和硕亲王。四十六年(1781)议叙，诏视内札萨四十九旗例，以和硕亲王爵秩世袭罔替。
满语音译。“巴牙喇”意为“护军”;“壮大”亦作“壮达”等，意为“十人首领”。清初巴牙喇营所设什长。后金天命(1616—1626)初，每10名巴牙喇之中选1人立为额真，给旗一面，因称小旗额真。后随八旗官
古城名。吐谷浑所筑居，故名。故址在今青海省都兰县境。北魏杨衒之撰《洛阳伽蓝记》载：北魏神龟元年(518)，宋云、惠生出使西域，“初发京师(洛阳)，西行四十日，至赤岭(今青海西宁西日月山)，……发赤岭西
蒙古部落分支名。清代新疆伊犁额鲁特人专称。见“额鲁特营”(2535页)。
见“江口县” (883页)，“省溪等处军民长官司”(1627页)。
见“沙马宣抚司”(1130页)。
见“西南丝道”(704页)。
参见“菁民”(1988页)。
契丹语。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属应天皇太后※长宁宫。
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(164