古典吧>历史百科>民族起源>壮锦

壮锦

壮族民间传统手工艺织品。原作“僮锦”。各地壮族妇女均会编织,以广西靖西、忻城、宾阳等地出产的最著名。织法:以白棉纱为经,以红、蓝、青、绿、黑等彩色丝线为纬,依图案将经、纬线交错编织即成。传统花纹有万字纹、水波纹、方格纹、云纹及花、鸟、虫、兽纹,以及由多种纹样组合而成的图案。色彩绚丽,精美厚重,经久耐用,永不变色。唐、宋已见于文献记载,南宋范成大《桂海虞衡志》称“緂布”,谓广西左右江羁縻州峒(壮族地区)出产的“緂布”。“白质方纹”“佳丽厚重”,如汉代的“线罗”。元人撰的《蜀锦谱》也提到“广西锦”能与蜀锦媲美。明代始有“僮锦”之名。清初沈日霖在《粤西琐记》中云:“僮妇手艺颇工,染丝织锦,五彩灿然,与缂丝无异,可为茵褥。凡贵官富商,莫不争购之。”新中国建立后,靖西、忻城、宾阳均建有壮锦工厂,用机器生产,但民间还广泛流传有手工织作。产品远销国内外,享有很高声誉。

猜你喜欢

  • 镇雄军民府

    明代在镇雄彝族地区的建制。该地古为屈流大雄甸。昔乌蛮与裔阿统及其子茫布居此地,强盛后因其名号部曰“茫布部”。元初置芒部路军民总管府,属云南行省。明洪武十五年(1382)设府,改属四川省。十七年升为军民

  • 纳赤思

    即“纳失失”(1268页)。

  • 东巴经

    云南纳西族东巴教的经书。亦作多巴经。用一种象形表意文字手写在橡树皮制成的厚棉纸上。由※东巴口诵、手抄流传下来宗教经书,是纳西族的珍贵文献资料。一般分10大类,也有的分为8类、12类,卷帙浩繁,国内外现

  • 应天皇后

    见“述律平”(1348页)。

  • 乌喂叫克

    佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对用钱买妻子的称呼。与一般娶妻有区别,订婚、结婚都不用征求女子同意,婚礼也较简单,婚后也不用交付奶母钱,但女方家索取的身价钱比一般聘礼高,并且得在短期内付清。买来的妻子

  • 贺娄子干

    534—593北周、隋朝将领。字万寿。鲜卑贺娄氏(即楼氏)。本代郡人,随元氏南迁,世居关右。魏太子太傅贺娄道成孙,右卫大将军贺娄景贤子。少以骁武知名。仕周,累迁少司水,封思安县子。北周大象(579—5

  • 都备伯克

    见“多博伯克”(852页)。

  • 指挥使

    ①官名。西夏置,军职,李元昊建国初于十二监军司内设之,党项与汉人均可任职。 ②明代各地卫的统兵官。明代京师设卫,各地亦划数府为一防区设卫。卫有军士5600人,置指挥使1人(正三品)以统之,其职责为理卫

  • 陈告司

    西夏官署名。西夏语音“埿绿能啰”。属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、17案头。

  • 边防糺户

    即“糺户”(1276页)。