抱
又称“番”。黎语。意为“村落”。大多选择在山谷小平原和河谷台地或较为平缓的坡地，一般靠近耕地和河川或溪流附近。黎族大多分布在山区丘陵，因受耕地面积限制，户数一般在20—30之间，个别也有60—70户的，布局很分散，但在昌化江中下游的美孚黎，因这里有较宽广的平原，人口比较集中，有上百户的大村子。居民点大多被高大的阔叶林和灌木环抱，还间杂有槟榔和椰树，富有亚热带的风光。
又称“番”。黎语。意为“村落”。大多选择在山谷小平原和河谷台地或较为平缓的坡地，一般靠近耕地和河川或溪流附近。黎族大多分布在山区丘陵，因受耕地面积限制，户数一般在20—30之间，个别也有60—70户的，布局很分散，但在昌化江中下游的美孚黎，因这里有较宽广的平原，人口比较集中，有上百户的大村子。居民点大多被高大的阔叶林和灌木环抱，还间杂有槟榔和椰树，富有亚热带的风光。
1304—1355元朝大臣。又译朵而只。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王六世孙，※脱脱之子。初任宿卫。英宗至治二年(1322)，任集贤学士。次年，随英宗幸上都，八月南坡之变，英宗被叛臣铁失等所弑，他亦被执，
见“托河路”(752页)。
明代四川地方土司名。又作朵甘宣慰司。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。初，命星吉监藏为宣慰使。十八年(1385)正月，定秩正三品。景泰三年(1452)，明廷从灌顶国师赞善王班
清外蒙古诸旗之一。牧地当札布噶河源。东至烘乌，接本部右翼后旗界;西至膏林塔拉，接本部中后旗界;南至莫霍尔噶顺，接军台及本部右翼右后旗界;北至哈喇乌苏，接本部中左旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。旗主
蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里，蒙古语音译，意为“鼓”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前，流行于民间。元代，经改进装饰，纳入宫廷乐队，用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载：“鼓，制以木为匡，冒以革，朱漆杂
元代傣族土司。元中统(1260—1264)初内附，至元十三年(1276)置。治所在今云南陇川县附近。隶金齿宣抚司，为金齿六路之一。《元史·地理志》：“其地曰骠睒，曰罗必思庄，曰小沙摩弄，曰骠睒头”。即
傣语音译，意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定，这种私垦的土地，享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税，5年即并
见“鄂齐尔图汗”(2054页)。
即“蛮书”(2272页)。
1879—1956近代书画家。字恕，号心如居士。天津人。回族。光绪二十六年(1900)前，从师学书画，善画竹兰山水，能左手书画，擅作指画，画作仿董其昌之风。又长于诗文。热心教育事业，曾创办小学，执教2