杨教化
1276—1309
元朝大臣。唐兀人。失剌唐兀台子。幼事武宗於潜邸，令掌成宗所赐玉印为枢密符令之用，从镇北边。大德十年(1036)，以军事入奏京师，且请领岁赐，遇太府卿某遏制执其券不下，即责以大义，且持挝击之。及成宗崩，乃疾驰至怀州见仁宗，请即日入朝，迎武宗即位，内难遂平，以功超拜正议大夫、同知大府院事。至大二年(1309)为御史台奏，将出为江南湖北道肃政廉访使，为武宗留作将作院使，居京为官。卒，追赠夏国公，谥襄敏。
元朝大臣。唐兀人。失剌唐兀台子。幼事武宗於潜邸，令掌成宗所赐玉印为枢密符令之用，从镇北边。大德十年(1036)，以军事入奏京师，且请领岁赐，遇太府卿某遏制执其券不下，即责以大义，且持挝击之。及成宗崩，乃疾驰至怀州见仁宗，请即日入朝，迎武宗即位，内难遂平，以功超拜正议大夫、同知大府院事。至大二年(1309)为御史台奏，将出为江南湖北道肃政廉访使，为武宗留作将作院使，居京为官。卒，追赠夏国公，谥襄敏。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“咸同起义”(1617页)。
见“预墩”(1962页)。
藏语音译，意为“马头”。元时已有此称。旧时西藏牧区以牧奴私有牲畜数划定的※外差计算单位。照原西藏地方政府于20世纪20年代的规定，每一匹半马、6头牛、36只绵羊或72只山羊，须各负担一个当郭的外差，3
蒙古佛教僧人中普通的转世者。无封号，亦无权利与地位。有的被请担任僧职就可继续转世，有的虽任寺庙住持，如无人办理转世，其转世亦告停止。
刊物名。1908年4月创刊。初由吉林省调查局主办，后由蒙务处主办。是一种具有启蒙性的刊物。以开通蒙民智识，藉以疏通蒙情。月刊，以蒙汉对照，内容有圣谕、历史、论丛、奏牍、时事要闻和市价等。1911年夏，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作爱和卫。永乐七年(1409)八月置。《满洲源流考》改作爱哈卫，并说清代有爱河，即位于凤凰城(今辽宁省凤城县)东北爱哈边门外的爱哈必喇。今有人定在图们江上游阿也苦河流域
书名。元官修。56卷。起至元三十一年(1294)四月成宗即位，迄大德十一年(1307)正月。附《事目》10卷，《制诰录》7卷。武宗至大元年(1308)三月，命翰林国史院着手修纂，由程钜夫、邓文原、畅师
藏语音译，意为“藏军司令部”。原西藏地方政府直属藏军最高指挥机关。直接管辖各兵营。设三品僧俗官员各一人主管，下设四至五品官员协理。僧官必由三大寺上层喇嘛札萨充任;俗官出自贵族子弟或由噶伦兼任。
部分瑶族自称。他称“背陇瑶”。分布于广西凌云、巴马、田林、凤山、东兰等县。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
见“达密里部”(734页)。