辽代皇陵。位于※祖州城址西北约2公里(今内蒙古巴林左旗林东镇西哈达英格乡石房子村西北深山中)，此地为一巨大袋状山谷，当地蒙族称依贺宝勒格(意为“大泉”)，时称谷中为黑龙门，是出入峡谷的唯一途径。天显二年(927)，契丹开国皇帝※耶律阿保机死后葬此，凿山为殿，曰※明殿，殿南为膳堂，以备时祭，东偏圣踪殿，立碑专述阿保机游猎之事，殿东有楼，立碑纪其创业立功，并于附近置※祖州以奉陵寝。应历三年(953)，其妻应天皇后※述律平卒，亦葬此。终辽一代，视此为圣地，凡国有大事，帝僚常亲往陵园奠祭。辽代末年，天庆九年(1119)夏，女真军攻陷上京路，烧陵盗宝，陵现已荒芜。近人多方探查，1962年夏，为内蒙古文物工作队发现。陵建幽谷之西北坡，面向东南，具草原游牧民族“毡庐皆东向”(《契丹国志》卷24)鲜明特色。地表尚存石像、柱础、龟跌、石级、护山石堤等，房屋倒蹋的堆积和碎刻残石四处可见，曾陆续收集到契丹大字残石10块，字体工整，堪称契丹大字书写典范，十分珍贵。
东北古代民族名。来源于挹娄(一说其与肃慎、挹娄为同时并存的部落)。名为“窝集”转音异译，满语意为“森林”或“深山老林”。活动区域史记其在高句丽北，旧肃慎国也，实际前后期略有不同：前期与挹娄同;中期以后
?—1891清朝大臣。满洲镶白旗人。姓索绰络氏。道光十八年(1838)进士。历官实录馆纂修，侍讲学士，礼部、户部右侍郎，正红旗蒙古副都统，总管内务府大臣等。咸丰八年(1858)，宝泉局炉棚起火，请另购
见“迈达哩胡土克图” (742页)。
西羌部落联盟首领。战国秦厉共公时(前477—443在位)为秦所执，沦为奴隶，被役使事田牧。后得逃归，遇劓女于野，结为夫妻，遂俱亡入三河(指黄河、湟水、赐支河)间。诸羌见爰剑被秦军焚而不死，怪其神，共畏
古作旂常。旂、旗、常，皆为古“九旗”名称之一。古代君王以“太常”(旌旗名。九旗中之画日月者，为帝王专用，故称之“太常”以为区别)、诸侯用“旂”(幅面画以交龙，无日月)，作为纪功、授勋以及祭祀等典礼时应
见“完颜”(1142页)。
1679—1732清初诗人。爱新觉罗氏。满族。饶余亲王阿巴泰曾孙，原封镇国公百绶子。字子晋，号茶翁、芗婴居士、紫幢轩主人，自署北紫山人。辞爵读书，从王士祯游。工诗，，才名颇盛，其诗取百家之精华。著有《
467—520北魏宗室。字道镜(镇)。鲜卑元氏(拓跋氏)。景穆帝※拓跋晃孙，任城王※拓跋云长子。少而好学，言辞清辩。太和五年(481)，父卒，袭封任城王，加征北大将军。九年(485)，加使持节都督北讨
1886—1946近代文史家。字子厚。安徽定远人。回族。少年获府考第一名，为秀才。受维新影响，改习西学，就学于南京金陵书院(今南京大学前身)。辛亥革命时期，曾参加反清的淮上革命军，任军政府秘书，后参加
明宣德二年(1427)二月，雄摩等十五寨布朗族因不堪官府和土官的欺压和征索，聚众起义，杀顺宁(今云南凤庆)十夫长阿茂等并土兵80人。清廷发云南官军、大侯等4长官司及顺宁、鹤庆2府土兵，委都督同知沐昂等