部分彝族的自称。由对龙、虎的图腾崇拜而来，含有龙虎精神、勇猛顽强的意思。源出唐时，乌蛮(或称东爨)系统的卢鹿部，因方音不同，出现众多写法，如：㑩㑩、倮㑩、罗落、落兰部、罗落蛮、卢鲁、鹿等。主要分布在今云南省巧家、东川、会泽县，四川省凉山彝族自治州以西昌市为中心的一带地区。多居高山，畜牧业发达，亦农耕。男子椎髻，有摘须之俗，勇悍善战，女子披发，戴大耳环，男女皆披毡、跣足，尚巫鬼，行火葬。社会发展不平衡，解放前有的地区尚处在奴隶制发展阶段。忽必烈至元十二年(1275)，在今西昌地区置罗罗斯宣慰司。时史书记载即以“罗罗”称之。明、清以来均以此作为对彝族的通称。至今黔西、广西的部分彝族仍然以此自称。后来引起反感的主要原因，是历史上反动统治阶级推行民族歧视政策，故意采用有“犭”旁的汉字以译“罗罗”之音，字面遂带有侮辱性色彩。解放后，废除了一切歧视、侮辱性的称呼和写法，统一称为彝族。参见“彝族”(2594页)。
即“屠各”(2133页)。
?—1801清朝大臣。满洲正白旗人。江宁将军万福之子。由官学生补内阁中书，迁侍读，历御史。乾隆五十年(1785)，擢镶白旗蒙古副都统，累迁兵部侍郎。奉命赴山东、湖南、湖北、河南审定刑狱，均称旨，调户部
919—951即辽世宗。辽朝第三代皇帝。947-951年在位。小字兀欲，又作隈欲、乌云。契丹族。辽太祖※耶律阿保机孙，人皇王※耶律倍长子。史称其仪观丰伟，内宽外严，善骑射，乐施予，有众望。自幼备受辽太
明代藏区部落名。属四川松潘卫，在今松潘西北境及甘肃迭部东南。洪武十四年(1381)，明朝在其地置占藏先结簇长官司，秩正七品。十五年，遣使入朝贡马，赐以绮钞等物。永乐十二年(1414)，复遣使赴京师，贡
渤海王国置。为东平府所辖5州之一，领县仅知有紫蒙县。辽灭渤海后，其民大部分被辽太祖迁居今辽宁康平县境，置祺州(治所在今康平县东南)以统之;所领紫蒙县民被辽太宗迁居今辽宁辽阳市附近，仍以原县名置县治之。
元代社会基层组织制度。为坊里制和社制的合称。 “坊”指城关中的基层行政设施※“隅”和※“坊”，“里”指农村中的基层行政设施“乡”和※“都”;“社制”指农村中专督农事的※“社”。参见“坊里制”(960页
?—1139金宗室、大将、开国功臣。亦名昌。女真族。完颜氏。金穆宗※盈歌子，太祖※完颜阿骨打从弟。天辅六年(1122)，从完颜宗翰追袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固里淖)，取辽都统马哥群牧。奉命追击天
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“母胎订婚”。类似内地的指腹婚。据说此种形式渊源于玛纳斯。一般发生于关系较好的家族或亲戚之间，希望亲上加亲。婚配概由父母及氏族首领包办。解放后渐被淘汰。
?—1831清朝大臣。满洲镶红旗人。姓瓜尔佳氏。乾隆六十年(1795)，由官学生考取内阁中书。历官军机章京、侍读、公中佐领。嘉庆十四年(1809)，官广西右江道。二十年(1815)，兼署柳州府，以任内
晋代宇文部首领。系鲜卑化之匈奴人。本名宇文莫圭。因犯北魏太祖拓跋珪讳，改是名。※宇文丘不勤子。父死，嗣立。西晋惠帝太安元年(302)，遣弟宇文屈云攻慕容廆，兵败。又遣别部素延攻慕容部于棘城(今辽宁义县