冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。在部落争斗中的武器。早期的箭头是石制、木制或骨制等。《黑鞑事略》：“有响箭(即呜镝也)，有驼骨箭，有批针箭，剡木为栝，落雕以为翎”。铁制箭头的使用，既锋利又有穿透力，箭的两边磨得很锋利，好似一把两边有刃的剑。蒙古人在箭袋内藏有一把锉刀，可随时磨砺箭头，箭杆尾有羽能定向射出。1970年2月在乌鲁木齐市南郊盐湖南岸天山元代武将墓葬出土6支箭，有两支较完整，一支尚附有残翎。杆长71.5厘米，是柳条制，直径约0.6厘米，两头稍细，箭杆尾端衔口深约0.5厘米的凹沟，用以扣弦，箭镞铁质，呈扁平的挑叶形，全长11.7厘米，铤长3.9厘米，箭杆在距尾端1.5厘米处粘附翎羽三片，成60°角等分，翎长15.5—17.5厘米，从残存部分看，是用胶将翎羽的一半粘附在上面，以使箭行方向端正速度迅疾。翎羽为坚挺，应是鹞羽或是雕羽。箭是蒙古人作战长期使用的武器，现代已成为一种体育器械。
①见“小策凌敦多布” (153页)。 ②见“拉扎布”(1368页)。
公元前3世纪至公元后5世纪使用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦以及我国新疆的古于阗(今和田一带)和鄯善地区的一种古代文字。18世纪首先发现于印度河流域。“佉卢”二字
1711—1781清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)汗。原名艾布勒莽苏尔。祖阿不拉依、父瓦里世为土尔克斯坦城(前苏联哈萨克共和国南哈萨克斯坦州境内)苏勒坦(苏丹)。15岁时因积极参加反对准噶尔贵族斗争，遂获
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大
县名。在河北省西北部。清初为内务府太仆寺及察哈尔牧场。雍正三年(1725)以其地渐次招垦，外来垦户日多，置张家口理事同知厅，隶直隶口北道。光绪间(1875—1908)改为抚民同知，移治口外旧兴和城。1
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译，又译狄银、惕隐、的斤。唐代史籍多误为“特勒”。此号亦非始于突厥，5世纪下半期哒业已使用之。称“敕懃”，即“特勤”。在突厥，其职专统部落，下领兵马，地位
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
即“稽胡”(2512页)。
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、
即“独龙河”(1707页)。